[النسر الطائر]

الاخت ربيبة الزهراء السلام وعليكم ورحمة الله وبركاته هناك فرق بين علامات الظهور للامام المهدي ارواحنا لتراب مقدمه الفداء وشرائط الظهور والمعلوم ان علامات الظهور حتى وان تحققت فهي غير ملزمه لظهور الامام المهدي (عجل الله فرجه الشريف ) لان الاصل في ظهور الامام المهدي (عج )هو تكاما الشروط الثلاثه الخاصه بالامام وهي 1 الشرط الاول وجود الاطروحه الكامله التي يحكم بها المام المهدي ويطبقها وهي القران الكريم 2 الشرط الثاني وجود القائد الرباني العالمي وهو شخص الامام المهدي ارواحنا له الفداء 3 الشرط الثالث وجود القاعده الناصره للامام المهدي وهم الثلاث مئه والثلاث عشر قائد والعشرة الاف شخص ممحص من الدرجات الاربع كما تنص الروايات الوارده عن ائمة اهل البيت (عليم السلام ) والمعلوم ان الشرط الاول والثاني متحقق اما الشرط الثالث وهو وجود الانصار الممحصين من اصحاب الاما المهدي فلايمكن الجزم بتحققه لانه لوكان متحقق لما تاخر الامام المهدي في الظهور لان ظهور الامام منوط بتحقق الشرط الثالث وهو وجود القاعده المضحيه المطيعه لامام زمانها ارواحنا له الفداء ونحن نعلم ايضا ان هناك مفهوم لقضية الامام المهدي ومصداق فمتى ما انطبق المفهوم على المصداق كان التطبيق صحيح والعكس بالعكس وبخصوص احمدي نجاد لااعلم ماهو مصداقه حتى ينطبق عليه بانه من انصار او اصحاب الامام المهدي (عج )وماذا لو سحبت منه الثقه من قبل الولي الفقيه مذا سيكون الجواب وماذا لو دخل البداء في مفهم ضهور الامام اعتقد ان الكلام عن اشخاص دون النظر الى عواقب امورهم يسب ارباك وسلوك في قضية الامام وهذا ما حذر منه العلماء الافاظل ان الاصل في فهم قضية واطروحة الامام المهدي (عج )هي مسايرة المرجع الجامع للشرائط لانه نائب الامام وهو الحجه علينا والمنجي لنا من الفتن والشبهات