[جند النور]

بسم الله الرحمن الرحيم
نقلت لكم بعض ابيات شعر لأبو الطيب المتنبى وان شاء تعجبكم :-

أنا السابق الهادي إلى ما أقوله **********************
************************** إذ القول قبل القائلين مقولُ

=================================================

1ـ « عشق الوجوه »

مما أضر بأهل العشق أنّهُمُ **********************
********************** هووا وما عرفوا الدنيا وما فطِنوا
تفنى عيونُهُمُ دَمعاً وأنْفُسُهُمْ **********************
********************** في إِثْرِ كُل قَبيحٍ وجهُهُ حَسَنُ

=================================================


2ـ «الكريم»

يعطيك مبتدراً فإن أعْجَلْتَهُ **********************
********************** أعطاك مُعْتَذِراً كَمَن قد أجرما

=================================================

3ـ «كرامة»

وإلاّ تمُت تحت السيوفِ مُكَرماً **********************
********************** تَمُتْ وتُقاسي الذل غيرَ مكَرّمِ

=================================================

4ـ «بخل»

ولا تُنكر عَصْفَ الرياح فإنها **********************
********************** قِرى كُل ضيفٍ بات عند سِوارِ

سوار: اسم رجل هجاه المتنبي لبخله ...

=================================================
5 ـ «عشق»

وعذلتُ أهل العشق حتى ذُقْتُهُ **********************
********************** فَعَجِبْتُ كيف يموتُ من لا يعشَقُ

=================================================

6ـ «دنيا»

نبكي على الدنيا وما من معشرٍ **********************
********************** جَمعتْهُمُ الدنيا ولم يتفرقوا

=================================================

7ـ «تناقض»

حشايَ على جمرٍ ذكيٍ من الهوى **********************
********************** وعيناي في روضٍ من الحسن ترتَعُ

=================================================

8ـ «صورة مبالغة»

إذا الليل وارانا أرتنا خفافها **********************
********************** بقدح الحصى ما لا ترينا المشاعل

=================================================

9ـ «طرفا نقيض»

لقد تصبرت حتى لات مصطبرٍ **********************
********************** فالآن أقحم حتى لاتَ مقتحم

لاتَ: بمعنى ليس

=================================================

10ـ «سَعَة»

تضِيقُ عن جيشِهِ الدنيا ولو رَحُبت **********************
********************** كصَدرِه لم تَبِن فيها عساكِرُهُ

رحُبت: بمعنى اتسعت

=================================================

11ـ «عيون»

عزيزُ إِساً من داؤُه الحَدَق النجلُ **********************
********************** عياءٌ به مات المحِبون مِن قبلُ

عزيز: بمعنى نادر ...
إساً: دواء ...
عياء: مرض ...
نُجل: واسعة ...

=================================================

12 ـ «امتزاج»

قالت وقد رأت اصفراري مَن بهِ ******************
********************** وتَنَهدَت فاجبتُها المتنهدُ

=================================================

13ـ «ثبات وثقة»

كن أيها السجنُ كيف شئتَ فقدْ **********************
********************** وطنْتُ للموت نَفْسَ معتَرِفِ

=================================================

14ـ «تحقير»

وكنتُ من الناس في محفَلٍ **********************
********************** فها أنا في محفَلٍ من قُرودِ

=================================================

15ـ «رجولة»

ألاَ حَبذا قومٌ نُداما هُمُ القَنا **********************
********************** يُسَقونَها رِيا وساقيهِمُ العَزْمُ


=================================================

16ـ «خفاء»

كفى بجسمي نحولاً أنني رجلٌ **********************
********************** لولا مخاطبتي إيّاك لم ترَني

=================================================

17ـ «لقاء يشبه الوداع»

بأبي من ودِدْتُهُ فافترقنا **********************
********************** وقضى الله بعد ذاك اجتماعاً
فافترقنا حَولاً فلما التقينا **********************
********************** كان تسليمه عَلي وَدَاعاً

=================================================

18ـ «قمة السهر»

بئس الليّالي سَهِدْتُ من طرَبٍ **********************
********************** شوقاً إلى من يبيتُ يَرقُدُها

=================================================

19 ـ «طرب للسيف لا للخمر»

لأحبتي أن يملأوا ****************
*************** بالصافيات الأكْوُبا
وعليهمُ ان يبذُلوا ****************
*************** وعلي أن لا أشربا
حتى تكون الباتراتُ **************
*************** المُسْمِعاتِ فاطرَبا

=================================================

20ـ «تفكير»

كثيرُ سُهادِ العين من غيرِ عِلةٍ **********************
********************** يؤرقُهُ في ما يُشَرفُه الفِكرُ

يُشَرفهُ: أي يرفع قدره

=================================================
21 ـ «خجل»

ما بالُهُ لاحَظْتُهُ فَتَضَرجَتْ **********************
********************** وَجَنَاتُهُ وفؤاديَ المجروحُ

تضرّجت: احمرت من الخجل

=================================================

22ـ «الوداع كُله»

وجلا الوداعُ من الحبيب محاسناً **********************
********************** حُسْنُ العَزَاءِ وَقد جُلين قَبيحُ
فَيَدٌ مسلمَةٌ وطَرْفٌ شاخِصٌ **********************
********************** وَحَشاً يذوب ومَدْمَعٌ مسفوحُ

=================================================

23 ـ «رثاء»

ما كنت أحْسِبُ قبل دفنِك في الثرى **********************
********************** أن الكواكب في التراب تَغُورُ

=================================================

24ـ «أمل»

طوى الجزيرة حتى جاءني خَبَرٌ **********************
********************** فزعتُ منه بآمالي إلى الكذِبِ

=================================================

25ـ «طُهْر»

هَجَرتُ الخمر كالذهَبِ المصفّى **********************
********************** فخمري ماءُ مُزْنٍ كاللجين

اللجين: الفضة

=================================================

26ـ «شعر»

وكأني بأبي الطيب يسأل عن حال الشعر في هذا الزمان فيقول:

إلى كم ذا التخلف والتّواني **********************
**********************وكم هذا التّمادي في التّمادي
وشَغلُ النفس عن طلب المعالي **********************
**********************ببيع الشعر في سُوق الكسادِ