[العجل يا مولاي]

(اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد)
وجه سؤال الاى الاخ العاملي::: الاخ العزيز العاملي نطلب منك ان تفسر لنا اين اوجه التشابه بين السيد الصرخي وابن الحسن احمد اسماعيل كاطع جزاك الله خيرا
وكان الجواب من العاملي:::
عليكم السلام الاخ العزيز ابو ياسر وجه الشبة هو في الادعاء في المهدوية وهذا الامر ما يجعل وجه الشبه بين الاثنين وان افترقى في الرويا وا المصالح

الى الاخ العاملي :
اولا:هل انت الى هذه الدرجه ولم تفرق بين العلماء الذي بهم يصح الدين وبين من ينكر العلماء ويحرم التقليد ويدعي انه ابن الامام المهدي
ثانيا:وهل كل دعوى باطله حتى لو اثبتت بالدليل كاجتهاد السيد الحسني واعلميته فنها ان تعارضت مع ما تشتهي سقطتها في نضرك انت
بتلك الدعاوى التي تقول بها انت والتي لا صحة لها كالتشابه الذي ذكرته وهذا ما تفهمه انت بالرغم ان اول من سقط تلك الدعوى الزائفه وكل الحركات المنحرفه كحركة احمد اسماعيل كاطع وحركة جند السماء هو السيد الحسني (دام ظله)واتباعه ليس سقطت على ايديهم بالعلم زالدليل العلمي والاخلاقي وليس كما تكتب
ثالثا:احذر يا اخي اسلك بالله كيف تعرف الامام المهدي(عجل الله فرجه الشريف)عند خروجه بالدليل ام بالخيره
رابعا:اكيد ام انك من اتباع غير مذهب التشيع فمذهب التشيع يقول
عقيدتنا في المجتهد وعقيدتنا في المجتهد الجامع للشرائط

أنه نائب للإمام عليه السلام في حال غيبته ، وهو الحاكم والرئيس المطلق ، له ما للإمام في الفصل في القضايا والحكومة بين الناس ، والراد عليه راد على الإمام والراد على الإمام راد على الله تعالى ، وهو على حد الشراك بالله كما جاء في الحديث عن صادق آل البيت عليهم السلام .


فليس المجتهد الجامع للشرائط مرجعا في الفتيا فقط ، بل له الولاية العامة ، فيرجع إليه في الحكم والفصل والقضاء ، وذلك من مختصاته لا يجوز لأحد أن يتولاها دونه ، إلا بإذنه ، كما لا تجوز إقامة الحدود والتعزيزات إلا بأمره وحكمه .


ويرجع إليه أيضا في الأموال التي هي من حقوق الإمام ومختصاته . وهذه المنزلة أو الرئاسة العامة أعطاها الإمام عليه السلام للمجتهد الجامع للشرائط ليكون نائبا عنه في حال الغيبة ، ولذلك يسمى ( نائب الإمام ) .



والحذر الحذر من ما تكتب لعلك العلماء
(العجل العجل يا مولاي يا صاحب الزمان)