[صوت الهداية]

قلب الحقائق وتحويل المثالب الى مناقب هي عقيدة المخالفين
///////
هجوم عمر ابن الخطاب على بيت فاطمة الزهراء وتهديده بحرق البيت على فاطمة اصبح شجاعة لعمر بعد ان خلت كتب التاريخ والسير عن بطولة واحدة لعمر بن الخطاب في حرب المشركين اصبح الارهاب العمري شجاعة وبطولة
وكأن بيت فاطمة الزهراء هو بيت قيصر الروم او كسرى المجوس والعياذ بالله
وكان فاطمة الزهراء هي بنت قيصر الروم او كسرى فارس والعياذ بالله
نسى
ان فاطمة الزهراء هي بنت حبيب الله وخاتم الانبياء
ان بيت فاطمة هو بيت النبوة الذي نزلت فيه الايات القرانية
////////
يقول الشاعر المصري السني المسمى شاعر النيل مادحا عمر ومبينا ما يسميه شجاعته::

و قـولة لعـلي قـالها عـمر أكـرم بسامعـها أعظـم بملقيـها
حرّقت دارك لا أبقي عليك بها إن لم تبايع و بنت المصطفى فيـها
ما كان غير أبي حفص يفوه بها أمـام فـارس عدنـان و حاميـها


////////////
وبعد ان امتلات كتب السنن والتاريخ بروايات جهل عمر وعدم معرفته احكام الشريعة وبدعه في الاسلام حولوا هذا الجهل الى عبقرية لكن هيهات ان تمر اكاذيبهم في مثل هذا المنتدى
/////////
عبقرية عمر وهو يعترف انه جاهل وكل الناس افقه منه
اين هذه العبقرية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
////////////
من كتب التفسير ::
1- الدر المنثور للسيوطي::
عن سعيد بن منصور: أن عمر بن الخطاب منع المغالاة في مهور النساء، وقال: من غالى في مهر ابنته اجعله في بيت مال المسلمين. فقامت امرأة في آخر المسجد وقالتله: أمّا تقرأ قوله تعالى ((وَآتَيتم إحدَاهنَّ قنطَاراً فلا تَأخذوا منه شَيئاً )) (النساء: 20)، فقال: كل الناس أفقه من عمر، حتى المخدّرات في البيوت
2- عن مسروق بن الأجدع قال: ركب عمر بن الخطاب منبر رسول الله صلى الله عليه وسلمثم قال: أيها الناس ما إكثاركم في صداق النساء؟ وقد كان رسول الله صلى الله عليهوسلم وأصحابه والصدقات فيما بينهم أربعمائة درهم فما دون ذلك، ولو كان الاكثار فيذلك تقوى عند الله أو كرامة لم تسبقوهم إليها، فلا عرفن ما زاد رجل في صداق امرأةعلى أربعمائة درهم. قال: ثم نزل فاعترضته امرأة من قريش فقالت: يا أمير المؤمنيننهيت الناس أن يزيدوا في مهر النساء على أربعمائة درهم؟ قال: نعم. فقالت: أما سمعتما أنزل الله في القرآن؟

قال: وأي ذلك؟ فقالت: أما سمعت الله يقول: وآتيتمإحداهن قنطارا؟ قال: فقال اللهم غفرا، كل الناس أفقه من عمر، ثم رجع فركب المنبرفقال: أيها الناس إني كنت نهيتكم أن تزيدوا النساء في صدقاتهن على أربعمائة درهمفمن شاء أن يعطي من ماله - أو - فمن طابت نفسه فليفعل.


ــــــــــــــــــ
يتبع