حادثة اسقاط الجنين او ضرب فاطمه لادليل صحيح عليها من كتب السنه وحتى السيد فضل الله انكرها ..والصحيح من كتب السنه ان عمر طلب من فاطمه ان تخرج من عندها في الدار وان لم يخرجوا احرق عليهم الدار وليس على فاطمه والدليل ان بداية الرواية مدح لفاطمه وحبها ..
عندما اراد ابن صهاك احراق بيت فاطمة الزهراء عليها السلام قالو له في البيت فاطمة بنت رسول الله ومن ثم رد عليهم وقال وإن !!!!
أين احترام سيدة نساء العالمين ابنت خير المرسلين فاطمة الزهراء عليها السلام
من يكون ابن صهاك ليهدد بحرق بيت فاطمة الزهراء
والعجب كل العجب انكم تعرفون وتعترفون بخطئه وتدافعون عنه
إلا لعنة الله على الظالمين
اقتباس :
الادله كثيره من كتب الشيعه ومن كبار علمائهم بهذا القول وعلى العموم فالمتقدمين انكروا تلك الادله ولم يقولوا بها ونتمنى ان يكونوا صادقين..
هل تقصد هذه الأدله على تحريف القران الكريم
عن عائشة قالت لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا ولقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها * ( حسن ) _ التعليق على ابن ماجه . ( داجن : هي الشاة يعلفها الناس في منازلهم . وقد يقع على غير الشاة من كل ما يألف البيوت من الطير وغيرها ) . . مممزواج .
خروج الصحابه بعضهم على بعض تكرر فيعدة مرات وكما قلت لك انما الاعمال بالنيات وكذلك اعتبر الله الطائفتين مؤمنين ولم يخرجهم من دائرة الايمان وتريدنا نحن نحكم عليهم بالكفر ..
خروج الصحابة على بعضهم البعض هذا لايعنينا ولكن خروجهم على أل بيت النبوه ورفع السيف عليهم وتهديدهم بحرق دورهم هذا هو الذي يعنينا ومن فعل ذالك فهو خارج عن الأسلام لامحاله
اقتباس :
معاوية من المؤمنين الذين قال الله فيهم((وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى ...))
اولاً اثبت صفة الأيمان للطليق ابن الطليق معاويه حتى تشمله هذه الأية
ثم ان صفة البغي تنفي صفة الأيمان في الأيه
وكذالك لاننسى حديث عمار ابن ياسر رضي الله عنه الذي قال فيه الرسول تقتله الفئة الباغيه
فمن قتل عمار ابن ياسر؟؟؟؟
تفضل واجب
اقتباس :
انما الاعمال بالنيات ..وتعرف على موقف سيدنا علي من السيده عائشه لتعلم المفروض من خلق المؤمن تجاه ام المؤمنين ..
قال تعالى {وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولي }.
لما لم تطبق عائشه هذه الآية على نفسهااا
ولماذا خرجة مع الرجال
ولماذا شذة عن باقي ازواج الرسول صلى الله عليه وأله وسلم وخرجة على امام زمانها وعملت هذه الفتنه
كأني بواحده منكن تنبحها كلاب الحوآب
اقتباس :
فتواه تحترم ولكنها ليست ملزمه
حشركم الله مع جدكم يزيد ابن معاوية الطليق ابن الطليق لعنة الله عليهما
اقتباس :
عمرو بن العاص .. ما هي مناقبه غير انه كان وزير معاوية وكان شريكه في كل ما قام به من أفعال يندى لها جبين كل من لديه عقل ؟؟
ماهي عيوبه حتى تنكر مناقبه..
لا توجد عليه عيوب !!!
فقط من عيوبه انه كشف عن عورته في ارض المعركه حينما اراد الأمام علي عليه السلام انهاء حياته في معركة صفين:rolleyes::rolleyes:
اقتباس :
السؤال الحادي عشر :
ما سر تخلف كل الدول الإسلامية في هذا الوقت من الزمان ؟؟
قال تعالى ((وتلك الايام نداولها بين الناس ))
بل تخلفهم هو بسبب تخلفهم عن الطريق الأسلامي الصحيح وهو الخط المحمدي الأصيل
طريق أل بيت النبوه الذين امرنا رسول الله بموالاتهم واتباعهم
اقتباس :
السؤال الخامس عشر :
ينكر السنة على الشيعة قولة ( الحسين عليه السلام ) وعلي عليه السلام ... ونسى هؤلاء أنهم أنفسهم يقولون ذلك في كل صلاة ( اللهم صلي وسلم على محمد وأل محمد .. كما صليت على إبراهيم وأل ابراهيم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لاينكر احد هذا القول الا جاهل
أذاً شيخكم الهالك ابن باز هو جـــــــاهل وناصبي بحسب كلامك
تفضل
لا ينبغي تخصيص علي رضي الله عنه بهذا اللفظ بل المشروع أن يقال في حقه وحق غيره من الصحابة: رضي الله عنه أو رحمهم الله لعدم الدليل على تخصيصه بذلك، وهكذا قول بعضهم كرم الله وجهه فإن ذلك لا دليل عليه ولا وجه لتخصيصه بذلك، والأفضل أن يعامل كغيره من الخلفاء الراشدين ولا يخص بشيء دونهم من الألفاظ التي لا دليل عليها.
العرض الشجري