[صوت الهداية]

موضوع سوف ينصدم به اهل السنة مثلما حصل عندما تكلمنا عن علاقة شيوخ اهل السنة بالامام الحسين ع
نتكلم هنا ونوضح لاخوتنا حقيقة مذهبهم وحقيقة حب مشايخهم لاهل البيت
لكي نقيم الحجة على الجميع
سوف يتفاجيء الجميع سنة وشيعة بالاقوال التي قالها مشايخ اهل السنة ضد الامام علي ع


الحلقة الاولى // شيخهم ابن حزم الاندلسي
علي بن احمد الاموي يرجع نسبه الى ابو سفيان لعنة الله عليه
واحد من كبار شيوخ اهل السنة واليك ترجمته :://
1- قال ابو حامد الغزالي :: وجدت في أسماء الله -كتابا ألفه أبو محمد بن حزم الأندلسي- يدل على عظم حفظه وسيلان ذهنه
2- قال الحميدي عنه :: كان حافظا عالما بعلوم الحديث وفقهه مستنبطا للأحكام من الكتاب والسنة متفننا في علوم جمة ، عاملا , بعلمه زاهدا في الدنيا بعد الرئاسة التى كانت له ولأبيه من قبله في الوزارة وتدبير الممالك ، متواضعا ذا فضائل جمة وتواليف , كثيرة في كل ما تحقق به من العلوم،جذوة المقتبس ، 2/489 ،490.
3- وقال ابن العماد الحنبلي عنه :: كان إليه المنتهى في الذكاء وحدة الذهن وسعة العلم بالكتاب والسنة والمذاهب والملل والنحل والعربية والآداب والمنطق والشعر مع الصدق والديانة والحشمة والسؤدد والرياسة والثروة وكثرة الكتب شذرات من الذهب ، 3/299.
4- وقال ابن خلكان :: كان حافظا عالما بعلوم الحديث مستنبطا للأحكام من الكتاب والسنةوفيات الأعيان ، 3/ 325- 330.
((عالم فقيه حافظ وغيرها من الاوصاف يصفون بها شيخهم ابن حزم الاندلسي صاحب كتاب المحلى ونكتفي بهذا القدر))
ــــــــــــــــــ
العالم الفقيه الامام يقول ان قاتل مولانا امير المؤمنين علي عليه السلام ماجور على جريمته ولكن قتلة عثمان فاسقين ملعونين ((فماعدا مما بدا)) هل هذه هي محبتكم للامام علي ع يا اهل السنة ؟؟؟
ــــــــــــــ
روى الثعلبى والواحدى باسنادهما عن عمار عن عثمان بن صهيب وعن الضحاك وروى ابن مردويه باسناده عن جابر بن سمرة وعن صهيب وعن عمار وعن ابن عدى وعن الضحاك والخطيب في التاريخ عن جابر بن سمرة وروى الطبرى و الموصلى عن عمار وروى أحمد بن حنبل عن الضحاك انه قال النبى محمد (صلى الله عليه وسلم): يا على اشقى الاولين عاقر الناقة، واشقى الاخرين قاتلك، وفى رواية من يخضب هذه من هذا.
هذا رسول الله يصف قاتل الامام علي ع ((انه اشقى الاولين والاخرين))
ولكن ماذا يقول علماء السنة عن عبد الرحمن بن ملجم قاتل امير المؤمنين ع
ـــــــــ
قال ابن حزم في المحلى ::

لا خلاف بين أحد من الأمة في أنّ عبد الرحمن بن ملجم لم يقتل علياً رضي الله عنه إلا متأولاً ،مجتهداً ،مقدِّراً ،على أنه صواب، وفي ذلك يقول:
عمران بن حطان شاعر الصفريّة:

يا ضربةً من تقيّ ما أرادَ بـه = الاّ ليبلُغَ مِنْ ذي العرشِ رُضوَانَا
إني لأذكرهُ حِيناً فأحـسَـ = أوفَى البَرِيَة عِنْدَ اللهِ مِيزَانـَا
المحلى((ج10 ص 484 ))
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ

ومن المعروف في عقيدة السنة ان المجتهد ان اخطأ فله اجر
اذن قاتل الامام علي ع مأجور ومثاب من الله
ثم بعد هذا يأتي لك احد البسطاء ويقول نحن نحب علي
يا اخي اي حب انتم عندكم ان من يقتل علي مأجور ومثاب عند الله وكان علي .... لاحول ولاقوة الا بالله
متى يصحون اهل السنة
ــــــــــــــــــــــــ
وبعد ان شرحنا لكم رأي ابن حزم في قتلة الامام علي ع نشرح لكم الان رأيه في قتلة عثمان لتكتشفو حقيقة مشايخكم يا اهل السنة وانهم لايحبون اهل البيت ولا الصحابة وانما حبهم الحقيقي لثلاث اشخاص هم ((ابي بكر وعمر وعثمان)) ومن سار على نهجهم فقط
ــــــــــــــــــ
يقول عن قتلة عثمان ::
((، بل هم فساق محاربون سافكون دماً حراماً عمداً بلا تأويل على سبيل الظلم والعدوان ، فهم فُساق ملعونون الفصل في الملل والأهواء والنحل ج4 ص 161
ـــــــــــــ