وبراسك جنان اتريد تدخلهن
عبادة حجارة الشيعة ليش اتقول
لان عقلك حجارة ودني يعقلهن
دقلي انت شمالك من الترب مغثوث
جاي اسجد عليهن ماسجدت الهن
مثل ماحضرتك تسجد على السجاد
شو محد يقلك ليش تعبدهن
قصدنا المحتوى مو بالضريح انبوس
ولا تعني المعادن النا بوستهن
بس ندري بعلي واقف ورى الشباك
واندني الشفايف حتى يختمهن
ينعرفن لأن مادام مختومات
الله يحرم على النار شويتهن
وقلك على الولاية وعصمت اهل البيت
انت بيا شريعة تريد تنكرهن
ولايتهم جنح وأعمالنا احنا طيور
اذا نقطع جنح ياهو يرفعهن
ماتصعد صلاته الينكر الكرار
لأن طرق السما بس علي يندلهن
على الرد الشمس أكبر جسم بالكون
بس كفوف سائل يعجز يردهن
علي البس الخادم ثوب اجد من ثوب
وثيابه السمل للموت لابسهن
علي ولولا علي كلهن يحلهن كان
وعلى اللي مايحلهن حيدر يحلهن
نعم من موسى اكرم انت يالكرار
وحق وادي طوى والقله اخلعهن
لو موسى النبي داخل طوى ابنعليك
كان رب العرش قله ابقى لابسهن
خيبر يفتهم ما عاندك على الباب
بس يعاندك حيطانه تشلعهن
اسرع منطلق بالدنيا هوالضوء
وانت النور حيدر يعني اسرعهن
ليش التقص راسه عيونه مفتوحات
مايلحق عليك اشلون يطبقهن
لذلك بالحرب يتلمسون الروس
من تخطف عليهن خاف قاطعهن
والبطران اجاني يقلي ليش اتزور
ومن يقول القبور اتفيد زايرهن
والك شوف القبب مابيها لذق اتراب
جبرائيل ينزل بيده يمسحهن
لو مسلم صدق اتناقش انا وياك
بس اصلا حرام افكارك اسمعهن
عصت موسى آية وتخدم الأغنام
لأن ربنا الغنم على العِصا فضلهن
وافضل من محمد عندك العصاة
تفاهاتك هذول اشلون اناقشهن
معروفة المذاهب سنة شيعة اخوان
انت منين لا منهم ولا منهن
تضل الخمس الاصول الرابع الكرار
وتبقى السبع الكبائر وانت ثامنهن
حسبالك نخاف او مانروح انزور شعر شعبي
العرض الشجري