أخوتي الأعزاء قبل فترة من الزمن كتب الاخ (بو محمد 2) موضوعا اسماه (كشف اللثام)..يتناول في هذا الموضوع عدم اجتهاد السيد الحسني الصرخي وبالوثائق كما يقول...والموضوع عبارة عن آراء خمسة مراجع
في قضية اجتهاد واعلمية السيد الحسني...وبسبب أغلاق الموضوع...لم نتمكن من الرد عليه بصورة وافية..
رغم ان ما اوردناه وأورده بعض الأخوة موفقين.. يكفي لدفع اغلب الشبهات التي اثارها هذا الموضوع..
وسنقسم البحث ان شاء الله الى عدة موارد ونطلب من الأخ البغدادي عدم غلقه..والسماح للكل بالنقاش فيه
بلا قمع وتكميم أفواه...وهو اهلا لهذا ان شاء الله...
المورد الأول وهو مورد مهم جدا وهو معرفة هل أن رأي المراجع يعتبر نافيا لمبدأ الاجتهاد ام لا...
وهذه فتوى للشيخ الفياض تبين بوضوح تام ان مهمة المرجع ليست بيان حالات الشخص من الاجتهاد او عدمه..
بل تبيان الاحكام الشرعية للناس..بصورة أوضح اذا كان تقليد هذا الشخص غير جائز شرعا...فيجب على المرجع ان يبين ذلك بصراحة لأن هذا واجبه الشرعي..
وهذه فتوى أخرى للسيد محمد صادق الروحاني...يبين فيها بصورة قاطعة..ان شهادة المراجع بخصوص الاجتهاد ليست اعتبارية (الفرق بين القضية الاعتبارية والحقيقية وارد في المنطق)...يقول السيد ولكن لاتعتبر اجازة المراجع..اي ينفي ان الاجتهاد يكون بأجازة المراجع...
وهذه فتوى أخرى للسيد الروحاني...ينفي فيها اختصاص المراجع في هذه القضية..بل هي موكولة الى اهل الخبرة (وان لم يكن مجتهدا...أكرر وان لم يكن مجتهدا)...
وهذه فتوى للمرجع اية الله الشيخ عبد الكريم العقيلي..ان شهادة المراجع (احدى الطرق) وعدم وجودها لا ينفي قضية الاجتهاد...
وبهذا يتضح من هذه الفتاوي (التي وجدتها على عجالة) علما انه يوجد عشرات الفتاوى غيرها...لعلمائنا (وفقهم الله) تبين عدم اختصاص شهادة واجازة المراجع في اثبات او نفي قضية الاجتهاد....
ونسأل الآن من لهم الحق اذن في الشهادة بالاجتهاد لشخص معين...وماهي الشروط الواجب توفرها في هؤلاء من اهل الخبرة..
وللجواب نورد هنا فتوى للشيخ بشير النجفي..يبين فيها شروط اهل الخبرة..
اذا عرفنا ان اهل الخبرة يفترض فيهم مجموعة من الشروط..الاول معاشرة المجتهد...من الذين درسوا عنده او حضروا بعض بحوثه الاصولية والفقهية...او تقييم اساتذة هذا المجتهد له...وفيما يلي بعض الشهادات التي حصل عليها السيد الحسني الصرخي...والتي تثبت اعلميته واجتهاده بشهادة العديد من طلابه..وشهادة استاذه السيد الصدر(رض)....