[عادل الكاظمي]

مُحيّاكِ يُزري بالرّياضِ النّواضرِ = فما كان إلا قرّةً للنواظر

تخيّرتَهُ دونَ الشــــــموسِ ودونَهُ = معــــانٍ تجلّتْ آيةَ للبصائر

ومحرابُ حبٍّ أمَّهُ القلبُ تائباً = لما بُحْتُ من سرٍّ ومثلُكِ عاذري

فيا قِبلةَ العُشّاقِ هلا بقُبْلَةٍ = تُكَفّرُ عني مُفضِعاتِ الجرائـــــــــر

وخلّي فَماً في طاعةِ الحبِّ ناطقاً = يطوفُ ويسعى بين ثغرٍ وناظر

رأيتُكِ أجلى من بيانٍ أصوغُهُ = جمالاً وأحلى من رقيقِ المشاعر

ويُسعدني الشوقُ الذي شفّ مهجتي = ويسعفني الجمرُ الذي في مَحاجري

حَنانَيْكِ لا أسطيعُ صبراً على النّوى= فما بين أضلاعي سوى قلبِ شاعر

رعى الحبَّ ديناً لا يًدينُ بغيرِهِ = يرى تركَهُ من أمّهـــــاتِ الكبائر

وما كلُّ حُبٍّ يُبلغُ النفسَ سؤلَها = ولا كلُّ حبٍّ قدّستْهُ مشاعري

سوى حبِّ من غُذّيتُ من ثدي بَرَّةٍ = مُهذّبةٍ حتى غدا من مَآثِري

فقلتُ به شعراً إذا قمتُ شاعراً = فيسمعني نَشْوانَ زاكي السرائر

ويوسعني شَتْماً جَهولٌ مُغرّرٌ = وأنّى تُضير الطَّوْدَ هوجُ الأعاصر؟

رأيتُ سبيلَ الحقِّ صَعْباً مَسيرُهُ = فأذللتُهُ بالصبرٍ رُغْـــــمَ الدَّياجر

وما كان تقليداً فلستُ مُضللاً = يُرَدَّدُ ما بين الحصى والجواهر

وما سرتُ إثْرَ الوالدينِ مُقلّداً = وإنْ كلّ ما قالوهُ عينُ البصائر

ولكنني للذِّكْرِ يممّتُ وُجْهَتي = لأسرارِهِ مُسْتَجْلياً كلَّ خافِر

وطالعت أسفارَ المذاهبِ جلَّها = وما كنتُ يوماً عن هداهُ بحائر

فكان الذي خصّ الرّسالةَ أحمداً = يَخصُّ علياً بالعُلا والمَفاخر

وفي آيةِ التبليغِ تُغني دِلالةً = وَلايتُهُ دِرْءاً لقــــولِ المكابر

وكان بخُمٍّ للنبوّةِ موقفٌ = جَليٌّ كَرَأْدِ الشّمسِ عند الهَواجر

ينادي فمن مولاهُ كنتُ فإنما = عليٌّ له مولى وزيري وناصري

ومن شدَّ عَضْدي يومَ فلّوا سواعداً = عن الحربِ خوفاً من ركوبِ المخاطر

وأكرمَ من حاز المكارمَ فازدهتْ = أوائلُها مُزْدانــةً بالأواخـــــر

فبايعَهُ ذاك الرّعيلُ - وفيهـــــــمُ = عَديٌّ وتَيْمٌ - رافلاً بالبشـــــائر

ومن بعدِ ذاكَ العهدِ أنكر معشرٌُ = وصيّةَ حقٍّ غالها كفُّ غادر

أردوا لها شورى فخيّب ظنَّها = مقالٌ كذاك الشرُّ واهي الزّوافر

وقد قاله الثاني: (وقى الله شرّها) = أيا فلتةً أدّت لشرِّ المصائر

وهذا أخو تَيْمٍ عَديّاً مُخَلِّفـــاً = على الناسِ لا شورى ولا قولَ هاجر

أ كان أبو بكرٍ يَضَنُّ على الهدى = مَخافةَ أنْ يودى بإمرةِ فاجر

بأكثرَ ممّن أنزل اللهُ دينَهُ = عليه فما هذا ســـــــوى قولِ كافر؟

تقمّصَها هذا ليُخلي سبيلَها = إلى ذاك مذ غابت حُلومُ الأكابر

وعاد عليٌّ بالخطوبِ ولم يجد = نصيراً له من بين تلك المعاشر

رأى حقَّه نهباً فأوفى بعهدِهِ = وما ضاع عهدٌ خلفَهُ حِلْمُ صابر

وإنَّ الذي عاشَ الحياةَ مُجاهداً = عن الدين لا يُعطيهِ صَفْقَةَ خاسر

ولو قاتلتْهُ العُرْبُ رُغْمَ عَديدِها= لقاتلَها والحــــــــقُّ خيرُ مُناصر

ولكنّه بالصبرِ لاذ فخُيّبتْ = لأعدائِهِ آمالُ خُبْثِ الضّمائر

ولو أنه بالسيفِ قام لَهُدّمت = مباني الهدى من بعد شدّ الأواصر

وإذ كان بدرَ الحقِّ في الأفق مفرداً = غدا سَفَها يُنمى لتلك النّظائر

وإنَّ الذي أحيى المنابرَ وَعْظُهُ = يُسَبُّ جِهاراً فوق تلك المنابر

وإنَّ الذي أرسى الرّسالةَ سيفُهُ = غدا عِرْضُهُ نَهْباً بكفِّ العواهر

أبا حسنٍ يا من وُلِدْتَ بمكّّةٍ = وفي زمزمٍ فاضت دموعُ البشائر

لقد نَقِموا منكَ الرّقابَ بَرَيتَها= ببدرٍ وأُحْدٍ بالحُســــــــامِ المُبادر

وكونُكَ نفسَ المصطفى ونصيرَه= إذا عزَّ في يومٍ وفاءُ المُنافِر

وسيفُك يومَ الرّوع يمتارُهُ الرّدى = ليَصْدُرَ رِيَّ الصدرِ من كلّ ناحر

ولولاكَ ما قام الهدى في ربوعِهِمْ = وهل ينعمُ المَوْتورُ في ظلِّ واتِر؟

لك الخلدُ رُغْمَ المُرجفينَ وإن طغت = ضغائِنُهُمْ فالفضلُ خَيْرُ الذّخائر

وإنَّ ظلامَ الليلِ يزدادُ عُتْمَةً = فتألقُ أنوارُ النّجومِ الزّواهِـــــــــر

فيا منجدَ الإسلامِ من لُؤْمِ غاشِمٍ = ويا مُنقذَ المظلومِ من لَوْمِ جائر

رجوتُكَ يومَ الحشرِ خيرَ وسيلةٍ = إلى الله إنْ تبلو هناك سرائري

وقد أثقلتْ ظهري الذنوبُ وليس لي = سواكَ مُجيرٌ من عظيمِ جَرائري

عليك سلامُ اللهِ يا آيةَ الهُدى = وناشرَهُ في كلِّ بـــــادٍ وحاضِـــــــر

عادل الكاظمي