|  | 
| 
| 
| عضو متواجد 
 |  | 
رقم العضوية : 18459
 |  | 
الإنتساب : Apr 2008
 |  | 
المشاركات : 88
 |  | 
بمعدل : 0.01 يوميا
 |  |      |  |  |  
   
 
   
 
 | المنتدى : 
منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام 
 من خطبه (ع) الخطبة العجيبة (الغراء) 2- الوصية بالتقوى 
			 بتاريخ : 05-11-2008 الساعة : 10:39 PM 
 
 بسم الله الرحمن الرحيم  الوصية بالتقوى
 
 أوصيكم عباد الله بتقوى اللهِ الذي ضرب لكم الأمثال (1) ،
 
 ووقت (2) لكمُ الآجال (3) ، وألبسكمُ الرياش (4) ، وأرفع (5) لكمُ
 
 المعاش (6) ، وأحاطَ (7)  بكمُ الإحصاء (8) ، وأرصدَ (9) لكمُ الجزاء
 
 (10) ، آثركم (11) بالنعمِ (12) السوابغ (13) ، والرِفَدِ (14) الروافغ
 
 (15) ، وأنذَرَكُم بالحجج (16) ، البَوَالِغ (17) ، فأحصاكم عدداٌ ،
 
 ووظف لكم مُدَدَاً (18) ، في قَرَارِ خِبرَةٍ (19) ، ودارِ عِبرة (20)
 
 أنتم مختبرونَ فيها ، ومحاسبونَ عليها .
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ  ــــــــــــــــ
 
 (1) الأمثال ، جمع المثل : الشبيه والنظير . قوله (عليه السلام) :
 
 ((ضرب لكم الأمثال)) ضرب الأمثال لتقريبها إلى الأذهان . وقد ضرب
 
 الله أمثلة كثيرة في القرآن .
 
 (2) وقت : ضرب له وقتاٌ أي مدة وزمناٌ .
 
 (3) الآجال : الأعمار . قوله (عليه السلام) : ((ووقت لكم الآجال))
 
 أي ضرب لأعماركم أوقاتاً محدودة تنتهي إليها ولا تتجاوز عنها فيقضي
 
 عليها بالموت .
 
 (4) الرياش : الثياب . وقيل الفاخر منها .
 
 (5) أرفع العيش : اتسع .
 
 (6) المعاش جمعه معايش : ما يعاش به من المطعم والمشرب ، ماتكون به
 
 الحياة .
 
 (7) أحاط بالشيء : أحدق به من  جوانبه .
 
 (8) الإحصاء : عد الشيء وضبطه .
 
 (9) أرصد : أعد
 
 (10) الجزاء : المكافأة . قوله (عليه السلام) : ((وأرصد لكم الجزاء))
 
 أي أعد لكم واحد جزاء عمله ، (من جاء بالحسنة فله خيرٌ منها وهم من
 
 فزعٍ يومئذٍ آمنونَ ومن جاء بالسيئةِ فكُبَت وُجُوُهُهُم في النارِ هل تجزونَ
 
 إلا ما كنتم تعملون) [النمل 89 - 90] .
 
 (11) آثركم ، من الإيثار وهو : تقديم الغير على النفس .
 
 (12) النعم : العطايا .
 
 (13) السوابغ ، جمع سابغة وهي : الواسعة .
 
 (14) الرفد ، جمع رفدة : العطية والصلة .
 
 (15) الروافغ : الواسعة .
 
 (16) الحجج : البراهين والأدلة .
 
 (17) البوالغ : الظاهرة القوية .
 
 (18) المُدد ، جمع مدة وهو : الوقت والزمن .
 
 (19) قرار خبرة : دار بلاء واختبار . قوله (عليه السلام) :
 
 ((في قرار خبرة ودار عبرة )) فالدنيا دار اختبار وامتحان ، فيها تعرف
 
 طاعة الإنسان من معصيته ، كما أنها دار عظة وعبرة ، حينما يمر
 
 على ديار الماضين من الفراعنة والقياصرة وغيرهم .
 
 (20) عبرة : عظة واعتبار .
 
 
 |  |  |  |  |  | 
 |