العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next

حيدر الوكيل
عضو برونزي
رقم العضوية : 19984
الإنتساب : Jun 2008
المشاركات : 260
بمعدل : 0.04 يوميا

حيدر الوكيل غير متصل

 عرض البوم صور حيدر الوكيل

  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : متفائل المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-09-2008 الساعة : 06:52 PM


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
الاخ الكريم متفائل اشكر لك ردك اللطيف واقول معقبا :
اولا : لو ثبت عندنا ان الرسول الاعظم صلى الله عليه واله كان يحب الثلاثة لما ابغضناهم وتبرأنا منهم . فقولك ان الكثير من الشيعة يكرهون بعض الصحابة الذين يحبهم الرسول غير صحيح لو علمنا بحبه لهم ما ابغضناهم .
ثانيا : قلت ان تلكم الاسماء كرهت ( الفعل كره مبني للمفعول ) بعد ان صارت اعلاما مختصة باؤلئك الظالمين واقول هنا موضحا ان كثرة من يطلق عليه مثل تلك الاسماء في ذلك الزمن كثير فلم يتحقق اختصاصها بهم خلافا لاسم معاوية فلان التسمية به قليلة انذاك صار اختصاصه بذلك اللعين اسرع .
ثالثا : قلت لكم ان تسمية ابناء الامام الحسين صلوات الله عليه بتلك الاسماء لم يثبت ولم اجد لك تعليقا على هذا ؟
رابعا : ليس من طريقة العرب التسمية بالكنية وما ذكر من اسم ابي بكر ليس اسما انما هو كنية فلو كانت لاجل الخليفة الاول فلماذا لم يسم الامام صلوات الله عليه ولده باسم الخليفة ويكنيه بكنيته ؟ فيكون الاسم عتيق او عبد الله ويكنيه بابي بكر ؟! لماذا سماه محمدا ؟!


توقيع : حيدر الوكيل
من مواضيع : حيدر الوكيل 0 الحسين سيد اباة الضيم
0 اسعد الله ايامكم
0 ما هي ادلتكم على عدالة كل الصحابة
0 الى الاخ مصعب .. تفضل هنا
0 الى الاخوة المسؤلين دام عزهم
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 04:22 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية