[ابوحميده]

السلام عليكم
1-اخي العزيز اعلم ان علم الاصول هو العلم بالعناصر المشتركة في عملية استنباط الحكم الشرعي.
وليست مجموعة قوانين تقع في طريق الاستنباط وذلك لوكان تعريفه كما ذكرت لما استطعنا التميز بينه وبين علم الرجال وبينه وبين علم الفقه لان الجميع فيها قوانين تقع في طريق الاستنباط.
2-ان القوانين لايمكن ان تختلف من عالم الى اخر والالما سميت قوانين وانما تسما آراء
3- اعلم ان علم الاصول هوالذي يقدم لعملية الاستنباط عناصرها المشتركةويضع لها نظامها فهو عصب الحياة فيها ولولا علم الاصول لواجه الفقيه ركاما متناثرامن النصوص والادلة دون ان يستطيع استخدامها والاستفادة منهافي الاستنباط فهو الذي يعالج التعارض والتزاحم والتماثل بين الاحكام .ا لم يكن علم الاصول يمثل النظرية بالنسبة لعلم الفقه . وقد اكد الشيخ النائيني والسيد الخوئي (قد) والسيد الصدر الاول والثاني على ان من لايفهم المطالب الاصولية العالية ويكون الادق بها لايكون متصديا للمرجعية
قال السيد الشهيد الصدر الثاني(قد)في لقاء الحنانة من لااصول له اعزلوه من الساحة كائنا من كان
4- ان اصول الشيخ المظفر رحمه الله تعتبر حصيلة ما وصل اليه الفقهاء في عصره والرجل جعلها كتب منهجية وليست هي تعبير عن اراءه. انما الاصول العالية مثل اصول السيد الخوئي والصدر الاول
5- واما قولك لااميز بين الاصول والفقه:
الفقه هو علم عملية الاستنباط ويتولى دفع الغموض عن الموقف العملي تجاه اي واقعة من وقائع الحياة وذلك باقامة الدليل على تعيين الحكم.
اما الاصول فقد سبق تعريفها.

وارجو المعذرة للاطالة