[حيدر الحسناوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العشق السرمدي [ مشاهدة المشاركة ]

السؤال :::::: {وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُم إنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْءاً كَبِيراً }الإسراء31 { وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ }الأنعام151 السؤال ::: لماذا قدم رزق الابناء في الاية الاولى واخر رزق الاباء.....وعكس ذلك في الاية الثانية وعليكم السلام استاذنا الفاضل في الاولى لم يحصل الفقر لكن مخافة الفقر يحصل القتل فقدم رزق الاولاد على الاباء لضمان معيشتهم نتيجة تقديم الخوف من الفقر على حصول الفقر اما الثانية : فان الفقر مؤكد الحصول هنا فلذا قدم رزق الاباء لضمان معيشتهم ومن ثم سيرزق الابناء من بعد ضمان رزق الاباء

وعليكم السلام اختي العشق السرمدي

جوابكم صحيح

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرجوان [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ... أنا عجبني درس الصور هههههههههه الأولى .. ( وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ) الثانية.. وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْوَإِيَّاكُم إنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْءاً كَبِيراً . فقدم رزق الآباء في الآية الأولى على الأبناء، وفي الثانية قدم رزق الأبناء على الآباء وذلك لأن الكلام في الآية الأولى موجه إلى الفقراء دون الأغنياء فهم يقتلون أولادهم من الفقر الواقع بهم لا أنهم يخشونه فأوجبت البلاغة تقديم عِدتهم بالرزق تكميل العدة برزق الأولاد. وفي الآية الثانية الخطاب لغير الفقراء وهم الذين يقتلون أولادهم خشية الفقر لا أنهم مفتقرون في الحال وذلك أنهم يخافون أن تسلبهم كلف الأولاد ما بأيديهم من الغنى فوجب تقديم العدة برزق الأولاد فيأمنوا ما خافوا من الفقر. فقل: لا تقتلوهم فإنا نرزقهم وإياكم أي أن الله جعل معهم رزقهم فهم لا يشاركونكم في رزقكم فلا تخشوا الفقر. كأني شفت صورة إمام وهو الامام الحسين عليه السلام.. والله أعلم..

وعليكم السلام اختي ارجوان

جوابكم صحيح ومكمل او فلنقل مفسر وزيادة لجواب الاخت العشق السرمدي



ولكما عشرة من عشرة تقاسمنها بما يرضي الله
















السؤال التالي ::::::

{قَالَتْ فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ وَلَقَدْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ فَاسَتَعْصَمَ وَلَئِن لَّمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُوناً مِّنَ الصَّاغِرِينَ }يوسف32


السؤال ::::::
لماذا امرأة العزيز قالت ( لَيُسْجَنَنَّ ) بنون التوكيد الثقيلة ...
وقالت ( وَلَيَكُوناً مِّنَ الصَّاغِرِينَ ) بنون التوكيد الخفيفة ؟؟؟؟؟؟؟

ولتبسيط السؤال اقول ماهي العلامة العشقية في الاية



















ركز على الصورة ولا تفكر الا بالتركيز فقط وفقط .......وبعد دقيقة واحدة من تركيزك سياتيك اتصال على موبايلك من مجهول والي ميصدق التجربة خير دليل