[حيدر الحسناوي]

السلام عليكم .........

كان السؤال هو

اقتباس :

السؤال ما هو الاعجاز العلمي بهذه الاية{آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَاراً قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً }الكهف96

والجواب النهائي هو ::::


اذهب الى اي حداد وركز على عمله في لحم الاسلاك عندها ستعرف كيف ان هذه الاية دليل جلي على ان هذا الكتاب من قبل الله والا من اين للنبي ( ص) له هذه المعرفة وهو يعيش في مجتمع لا يعرف الا الشعر والتجارة والزراعة

فاعجاز الاية المباركة لو تتبعناها جزء جزء نتعرف كيف تضع صورة واضحة لعملية الحام المتداولة في عصرنا الحالي فلنتابع الايات

( آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ ) فعملية الحيم اولا ناتي بالحديد ونجمع بين الراسين منه المراد لحمهما

( قَالَ انفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَاراً )بعد ذلك نقوم بتسخين الحديد المراد لحمه

( قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرا ) وبعد التسخين للقطعة يقوم الحداد بوضع القصدير علية

وهذه صورة للعملية




ولعله من اكثر الاخطاء شيوعا عند الذين لا يحسنون لحام الاسلاك انهم يقومون باذابة القصدير ثم وضعه على الاسلاك الباردة فتكون الوصلة غير جيدة وعادة ما تظهر كأنها كرة من القصدير محيطة بالسلك >
والطريقة الصحيحة فى اللحام هى تسخين السلك المراد لحامه ثم وضع القصدير عليه ليذوب بفعل حرارة السلك فتكون الوصلة قوية وشكلها مفلطح ومتماسك . ونفس الشىء ينطبق على لحام الاكسجين فمن يمعن النظر فى الحدادين وهم يقومون باللحام سيلاحظ انهم يحمون القطع المراد لحامها اولا ثم يلصقون عليه سلك النحاس فتتم عملية اللحام وتكون الوصلة قوية


سبحانك ربى بحمدك
وغفرانك على تفريطنا فى التدبر فى كتابك العزيز
فالمعنى واضح
والاعجاز بين
فالقاعدة الصحيحة فى لحام ذلك السد هى فى تسخين قطع الحديد اولا حتى تصبح نارا ثم يصب عليها القطر وهو إما ان يكون نحاسا او قصديرا او خليط منهما .

سبحان الله وبحمده
والصلاة والسلام على محمد وعلى اله
أشهد انك بعثت بالحق وان هذا القرآن منزل من عند عليم خبير




بالمناسبة الاخت ( ارجوان ) وفقها الله اخذت تحوم حول الجواب ولكن لم تقع عليه





















السؤال التالي :::::



{حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِي النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ }النمل18



اعجاز علمي اخر يتمحور بهذه الكلمة (َا يَحْطِمَنَّكُمْ )

لماذا لم تقل يسحقنكم لماذا قالت يحطمنكم

ماهو الاعجاز العلمي ولمعرفة الاعجاز دقق بالفرق بين التحطيم والسحق




تمنياتنا للجميع بالموفقية