[حيدر الحسناوي]

السلام عليكم .............................

قال رسول الله صل الله عليه واله وسلم . في حق القران وفضله

فقال : إنها دار بلاء وابتلاء وانقطاع وفناء ، فإذا التبست عليكم الأمور كقطع الليل المظلم ، فعليكم بالقرآن ، فإنه شافع مشفع وماحل مصدق ، من جعله أمامه قاده إلى الجنة ، ومن جعله خلفه ساقه إلى النار ، وهو الدليل يدل على السبيل ، وهو كتاب تفصيل وبيان وتحصيل . هو الفصل ليس بالهزل ، وله ظهر وبطن ، فظاهره حكم الله وباطنه علم الله تعالى ، فظاهره وثيق وباطنه [ عميق ] له تخوم وعلى تخومه تخوم ، لا تحصى عجائبه ولا تبلى غرائبه ، فيه مصابيح الهدى ومنار الحكمة ، ودليل على المعرفة لمن عرف النصفة ، فليرع رجل بصره وليبلغ النصفة نظره ، ينجو من عطب ويتخلص من نشب ، فإن التفكر حياة قلب البصير كما يمشي المستنير [ في الظلمات ] والنور ، يحسن التخلص ويقل التربص

اخواني اذكر لكم كلام عن السيد محمد حسين الطباطبائي صاحب تفسير الميزان قال السيد ( من تمسك بالعتره وترك القران فقد ضل ومن تمسك بالقران وترك العتره فقد ضل فلابد من التمسك بهما )

فقلنا لكي نعطي كتاب الله بعض من حقه نطرح بعض من الاسئله التي تكون خفيفه وبها فائده ان شاء الله ويحق الى كل عضو ان يشارك بطرح الاسئله ويترقب جوابه من بقية الاخوان ولكن لايطرح السؤال الاحق الا بعد ان يجاب على السؤال السابق

فنبدا نحن بطرح هذا السؤال ونترقب جواب الاخوان

ماهي الكتابه الصحيحة لكلمة ( باسم ) التي وردت على نحوين من الكتابة في القران

النحو الاول وردت في الايات التاليه ::

1: {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ }الفاتحة1

2:{وَقَالَ ارْكَبُواْ فِيهَا بِسْمِ اللّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ }هود41

3:{إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }النمل30

والنحو الثاني وردت بهذا الشكل :

1: {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ }الواقعة74

2:{فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ }الواقعة96

3:{فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ }الحاقة52

{اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ }العلق1

السؤال اي الكتابتين صحيح وايهما خطاء وماهي العله في الكتابه غير الصحيحة .........