[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
**************************

لما أطلق رسول الله (صلى الله عليه وآله ) حديثه المتواتر الشهير :

قال القندوزي الحنفي :

في البخاري عن المسور بن مخرمة :
(( فاطمة بضعة مني فمن أغضبها فقد أغضبني ))

وفي صحيح مسلم (( إنما فاطمة بضعة مني يؤذيني ما أذاها ويسرني ما أسرها ))

وفي الترمذي (( إنها بضعة مني يريبني ما رابها ويؤذيني ما أذاها ))

قال القندوزي ( حديث حسن صحيح 000

وغيرها لكن
حسبنا هذه المصادر

ولما لم يستطيعوا التعامل مع إسخاط الزهراء (عليها السلام ) حتى ماتت وهي واجدة وساخطة عليهما ( أبو بكر - عمر )
البخاري ج5 / 5
باب فرض الخمس [ فغضبت فاطمة بنت رسول الله (ص) فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرة حتى توفيت ]
وفي الجزء 6 / 196 باب غزوة خيبر / عن عائشة [ فوجدت (غضبت ) فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته ، فلم تكلمه حتى توفيت ]
وكذا مثله لفظا ومعنى :

صحيح مسلم ج2 72
ومسند احمد بن حنبل ج1 / 6و9

وغيره مما لا يسع المقام ذكره
كتاريخ الطبري
سنن البيهقي
و
و
و
و

راحوا يختلقون الأحاديث الصارفة للحديث عن معناه الحقيقي

إلى أن جاءت قصة زواج الإمام علي (عليه السلام ) من ابنة أبي جهل المزعومة 0

زاعمين أن عليا (عليه السلام ) خطب ابنة أبي جهل في حياة رسول الله (صلى الله عليه وآله ) فأسخطه !! فخطب على المنبر وقال : (( لاها الله ! لا تجامع ابنة ولي الله وابنة عدو الله أبي جهل ! إن فاطمة بضعة مني يؤذيني ما يؤذيها ، فإن كان علي يريد ابنة أبي جهل فليفارق ابنتي وليفعل ما يريد ))
ما شاء الله ولا حول ولا قوة إلا بالله

أريد من المنصفين ليحكموا قبل بدء الكلام

أولا : سند الحديث ضعيف

ويكفي أن راويه أبو هريرة الدوسي ، الذي منعه عمر من رواية الأحاديث ورماه بالكذب وأخرجه من البحرين 0

وفيه ألد أعداء أهل البيت (عليهم السلام ) وهو حسين الكرابيسي الوضاع 0

ثانبا : أحاديث مشابهة وردت في موارد عديدة وبعبارات مختلفة 0
ولا ضرورة لنقلها إلا عند الطلب

ثالثا : من من العقلاء يقبل هذا من رسول الله (صلى الله عليه وآله )

فهلم لدلالته :

1- علي (عليه السلام ) رفيق المباهلة ، ومن اذهب الله عن الرجس في أية التطهير ، وباب مدينة علم رسول الله (صلى الله عليه وآله ) فكيف يؤذي رسول الله 0صلى اله عليه وآله

2- كيف اتفق عندكم ان يشرع الله شيئا ً [ وانكحوا ما طاب لكم من النساء ] ثم يغضب الله عندما يقوم احد المسلمين باتباع هذه الشريعة ؟؟؟!!!

3- كيف يمكن لرسول الله (صلى الله عليه وآله ) أن يغضب لما سنه للناس ، إلا أن تغلبه العاطفة والعياذ بالله وهذا ما لا يقول به أحد 0

4 - ما ذنب ابنة أبي جهل - إن وجدت - بكفر أبيها حتى يزرها رسول الله بوزر أبيها ؟؟؟

5 - ثم ما هذا الكلام الغير موزون الذي يخرج من رسول الله (صلى الله عليه وآله ) 000فإن كان علي يريد ابنة أبي جهل فليفارق ابنتي 000!!
وهل يقول هذا الكلام إلا من أخلاق لهم جل رسول الله عن ذلك ؟؟؟

وباختصار :
السؤال الذي يفرض نفسه : هل جاز لعلي ذلك أم لا ؟؟؟

إن قلتم ( لا ) هاتوا دليلا على الحرمة

وإن جاز فما معنى غضب رسول الله (صلى الله عليه وآله ) لما أحله الله ؟؟

ننتظر

لا أرضى بإجابات مجتزءة

والسلام مسك الختام ********************* والحمد لله على هداه