جواب احدى وعشرين شبهة سخيفة منتشرة حول الشيعة في المنتديات و الرسائل البريدية نرجوا التثبيت
الجزء الأول
بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال الأول :
1 يذكر للكليني في كتاب الكافي، كتاب الحجة ج1 ص 227،260 وكتاب الفصول المهمة للحر العاملي ص155 : (( أن الإمام يعلم بما كان وما يكون وانه لا يخفى عليه شيء ))..
ثم يذكر الكليني في أصول الكافي كتاب العلم باب اختلاف الحديث ح1ص65 حديثاً يقول : (( لم يكن إمام إلا مات مقتولاً أو مسموماً ))..
/ إذا كان الإمام يعلم الغيب كما ذكر الكليني والحر العاملي ، فسيعلم أولاً ما يقدم له من طعام وشراب ، فلو كان مسموماً لعلم ما فيه من سم وتجنبه ، ولو لم يتجنبه لمات منتحراً لأنه يعلم أن هذا السم سيقتله ، فيطبق عليه حكم قاتل نفسه..
الجواب:
اولا:
ان علمه هناعلم اعجازي وهو مكلف بالتكاليف بحسب العلم العادي لا العلم الاعجازي ..
ثانيا:
انه يعلم انه سياكل وسيموت لا انه يعلم انه اذااكل سيموت وبين العلمين فرق واضح .
ثالثا:
ان الموت اذا كان هو حكمه الشرعي فلا يعدانتحارا كالموت في ساحة الحرب في سبيل الله ..
--------------------------------------------------------------------------------
السؤال الثاني :
2/ عائشة رضي الله عنها ..
هي زوج النبي صلى الله عليه وسلم .. وبرأها الله تعالى من فوق سبع سموات ..
وسماها أم المؤمنين بقوله تعالى : ( وأزواجه أمهاتهم ) .
وعلي رضي الله عنه من المؤمنين !! فهل يبغض علي أمه ..!! أو يسبها !!
ثم هل تشك أنت أنها أمك؟؟ !!
الجواب:
اولا:
ان براءتها من الزنا هو راي الامامية كافة ولكن ليست هي التي براهاالله بل مارية براها من تهمة عائشة لها ..
ثانيا:
ولم يبرئهاالله الانحراف بعدالرسول بل اخبرها بانها ستنبحها كلاب الحوأب .
ثالثا:
امومتها في عدم جوازالزواج بعد رسول الله وليس في غير ذلك من الاحكام فلا يجوز لها ان تتبرج امام المسلمين لانهاامهم مثلا ..
رابعا:
انتم تقولون ان اب الرسول وامه كافرين فماالمانع من القول بانحراف زوجته واوضح ذلك خروجهاعلى امام زمانها ..
خامسا:
هي اجازت قتل اولادها وسفكت دماءهم فهل يجوز للام ان تقتل اولادها وتسفك دماءهم ..
ثم يطلب من ابنائها ان يحترموها بعد ما فعلت بهم ما فعلت ..
--------------------------------------------------------------------------------
السؤال الثالث:
3/ يذكر البرسي ونعمة الله الجزائري بكل فخر قصة قتل علي رضي الله عنه لمرحب اليهودي ، وكيف شق الأرض بسيفه إلى الأرض السابعة مما إستوجب أن يرسل الله سبحانه جبريل على وجه السرعة ليرد سيف علي عن الثور الذي يحمل الأرض على قرنيه ...
ويذكران بأن جبريل عليه السلام قال : بأن سيف علي كان أثقل على جناحه من مدائن قوم لوط السبع ، والتي حملها على ريشة واحدة من جناحه إلى السحر ، ثم ضرب بهم الأرض ...
سؤالي بسيط وواضح جداً :
ماهو الشيء الذي كان يفعله قوم لوط وإستوجب سخط الرحمن وعقابه لقوم لوط هذا العقاب الرهيب ؟؟
هذا الشيء تحلله الإمامية ، وتنشز المرأة عندهم إذا رفضت على زوجها أن يفعله بها ؟؟
الجواب:
اولا:
ان فعل قوم لوط هو اللواط الذي يحرمه الشيعة قولا واحدا ولوط قد عرض عليهم بناته وهو يعلم ما يريدون ..
ثانيا:
فعله الخليفة عمر اذ حول رحله ..
ثالثا:
الشيعة يرون ان اللواط يقتل فاعله وبعض السنة لا يرون عليه اي عقوبه ..
رابعا:
ارجوا ان تاتي لي بمصدر القول بنشوز المراة اذالم تقبل من كتب الشيعة ..
--------------------------------------------------------------------------------
السؤال الرابع:
4/ لما كان الامام على يعلم انه خليفة من الله منصوص عليه فلماذا بايع من قبله فان قلنا :
كان عاجزا !!
فالعاجز لايصلح للامامة !!!
وان قلنا يستيطع ولم يفعل فهذه خيانة والخائن لايصلح اماما !!
الجواب:
انه امتنع ستة اشهر .. ثم سالم تقية لعدم وجود انصار ..
فليس عاجزا لانه غير مكلف بان يحارب لوحده ..
وليس خائنا لانه ابان الحق ولم يتبعوه ..
--------------------------------------------------------------------------------
السؤال الخامس:
5 / عندما تولى الامام على لم يخالف الائمة الذين قبله فلم يخرج للناس قرانا غير الذي عندهم
ولم ينكر على احد منهم شيئا بل تواتر قوله على المنبر خير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر وعمر
فأن كانا كافرين وامتدحهما الامام على فقد اضل الناس وذنب هذه الامة يتحمله الامام على وحده
فكيف يثني على الكافرين ويقتدى بهم بل ويزوجهم بناته ويسمى ابنائه وبناته على اسمائهم
الجواب:
اولا:
اثبت صحة رواية ان ابا بكر وعمر خير هذه الامة بسند معتبر عندنا ..
ثانيا:
تزويج بناته لم يثبت بل زوج عمر جنية .. او تزوجها غصبا ..
ثالثا:
الاسماء كانت لغيرهم ولم تكن اسماؤهم حكراعليهم وكانوا نكرات الى ان شهرتهم الدولة الاموية واعطتهمم قيمة خاصة ..
--------------------------------------------------------------------------------
السؤال السادس:
6 / الخلفاء كانوا كفارا كما يعتقد الرافضة فكيف ايدهم الله وفتح على ايديهم البلاد وكان الاسلام عزيزا في عهدهم فما راى الناس اعز من الاسلام في عهد الشيخين ولم يرفع سيف على مسلم
..بينما رأينا انه في عهد المعصوم الذي جعل الله ولايته رحمة للناس تفرق الامة
وتقاتلها في مابينها ومارأى الناس الاسلام اذل كما حدث في عهده حتى طمع به الاعداء فاى رحمة حدثت
للامة من ولايته
الجواب:
كما ايد بريطانيا فصارت الدولة العظمى التي لا تغيب عنها الشمس وكماايدامريكا فصارت القطب الاوحد في العالم تقتل المسلمين في كل مكان ..
فاذا تخاذل المسلمون عن الحق فانه يغلب عليهم اهل الباطل ..
--------------------------------------------------------------------------------
السؤال السابع:
7 / كتاب الكافي ...ثلاثون كتابا....ام خمسون كتابا...!!!
من نصدق؟..... !!
شيخ الرافضة الثقة عندهم حسين بن حيدر الكركي العاملي المتوفى سنة 1076
للهجرة
قال ان كتاب الكافي خمسون? كتابا بالاسانيد التي فيه لكل حديث متصل بالائمة
راجع روضات الجنات6/114
بينما نرى شيخهم الطوسي المتوفى سنة 360 للهجرة
يقول:كتاب الكافي مشتمل على ثلاثين? كتابا اخبرنا بجميع رواياته الشيخ..انتهى كلامه
راجع الفهرست ص 161
فهل زيد على الكافي للكليني في القرن الخامس
والقرن السادس...
والقرن السابع....
والقرن الثامن....
والقرن التاسع....
والقرن العاشر...
والقرن الحادي عشر....
عشرون كتابا؟؟؟؟؟
مع ان كل كتاب يضم عشرات الابواب....
وكل باب يشمل مجموعة من الاحاديث؟؟؟...
ماهذا الكذب الكثير!!!!!!!ماهذا الكذب الكثير....
هذا في أصح كتاب عند الشيعة !!
فهل الشيعة الآن يتعبدون الله بالروايات الأصلية أم الروايات المكذوبة المدسوسة !!!
الجواب:
ان النسخة التي عندنا فيها نفس الكتب التي ذكرها الطوسي الا ان الطوسي لم يذكر كتاب العشرة ولكن ذكره زميله ومعاصره النجاشي وليس فبها غير هذه الابواب فلا شان لنا بنسخة الخمسين بابا ..
--------------------------------------------------------------------------------
السؤوال الثامن :
8 /.هل تنازل الحسن...بالخلافة...لمعاوية....كانت...لكافر...أم لمسلم مفضول...؟؟؟...
الجواب../...عبارة...عن ورطة...ومشكلة....لكل رافضي.....
-اما أن يقول عن معاوية ...إنه مسلم مفضول وهو لا يريد أن يصف معاوية بالإسلام....!!!!!...
-أو أن يصفه بالكفر وبذلك يكون الحسن الذي هو إمام معصوم لا يخطئ ودائما ملهم وموفق
يسلم الخلافة طواعية ودون قتال لشخص كافر....!!!! وهذا فيه قدح بالإمام !
الجواب:
ان الامام الحسن لم يتنازل عن الخلافة بل سالم وتركه على الكرسي لان مهمته الاولى التبليغ للحق والامارة لا تسوى عنده عفطة عنز كما ذكر الامام علي الا ان يقيم حقا او يدحض باطلا ..
كما سالم النبي اهل مكة وتركهم يحكمون مكة فان ذلك لا يعتبر تنازلا عن نبوته ..
وكما صالح الرسول ومحا اسمه من النبوة في وثيقة الحديبية وهو لا يعني تنازلا عن النبوة ..
--------------------------------------------------------------------------------
السؤال التاسع:
9/.مطلوب...فقط...تعريف جامع مانع....((للامامة))؟؟؟...
وليس تعريفاً...((للامام))...!!!!...
وسبب طلبي للتعريف...
هو ان موضوع الامامة....
الذي كفّرت الرافضة بسببه ..اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم....
ليس.... لانهم... لم يقولوا لااله الا الله....
وليس.... لانهم ...لم يقيموا الصلاة....
وليس..... لانهم ....لم يؤتوا الزكاة....
وليس ......لانهم .....لم يصوموا شهر رمضان...
وليس...... لانهم .......لم يحجوا بيت الله الحرام....
بل كل.... ضجيج الرافضة...وصياحهم....ونياحهم.....على موضوع.."الامامة"....
فان.. قلنا..لهم..ان علي بن ابي طالب...رضي الله عنه....قد بايع...طواعية.. منه...ودون اكراه....
لابي بكر...وعمر....وعثمان.....رضي الله عنهم....واحداً...تلو الآخر...
وتنازل لهم.....بلا... ادنى...مقاتلة....او منازعة....
قال الرافضة....انما تنازل....عن"السلطة" و"الخلافة"...!!!!...
قلنا الحمد لله.....ما دام تنازل عن السلطة للخلفاء الثلاثة.....
فلماذا.....لاترضون بما رضي به علي بن ابي طالب.....من تنازله عن السلطة....
ويبطل بذلك....سبب....الردة.....الذي .....من اجله تم...تكفير....اصحاب رسول الله...
الاجابة:
الامام هو ولي الامر الذي اوجب الله طاعته بقوله {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (59) سورة النساء
فالامام هو ولي الامر الواجب طاعته من قبل الله سبحانه وتعالى ..
والامام علي لم يتنازل عن الخلافة بل ترك لهم الحكم ما دام ليس عنده جيش يدفعهم به عن استلاب حقه ولما حصل له جيش حارب معاوية وعائشة ..
والامام الحسن حارب اولا ولما خذله جيشه ترك الحرب وصالح ..
كما ترك الرسول اهل مكة يحكمونها ..
--------------------------------------------------------------------------------
السؤال العاشر :
10/ هل يعقل...اِمامان...معصومان...ملهمان...متناقضان...!!!
*الامام المعصوم الاول...هو:..
- الحسن بن علي بن ابي طالب...رضي الله عنه....
كان بيده سلطة... وحكم... وتحت يده جيش ...وقوة...
وكان قد بايعه الناس بعد والده على الخلافة....
ومع ذلك تنازل عنها مختارا لمعاوية....
هذاالتصرف من قبل الحسن....
تصرف.. محمود... وصواب ....
و هو تصرف إمام ...ملهم... معصوم ...موفق ....
ومايتصرف الا بإرشادٍ..من... الله له....!!!!..
*الامام المعصوم الثاني...هو:..
- الحسين بن علي بن ابي طالب...رضي الله عنه....
لم يكن بيده سلطة... ولا قوة ....ولا جيش....
ولم يبايع بخلافة... ومع ذلك سعى لها سعياً....
وقاتل... من أجل أن يرفض البيعة .......حتى قتل.....
ومع ذلك فتصرفه ...
محمود..... وصواب..... وتصرف... إمام... ملهم ...معصوم ...
و ..موفق ..وما يتصرف الا بإرشادٍ من.... الله له..!!!!!...
و هذا يضعكم ايها الشيعة في موقف لا تحسدون عليه. لأنكم إن قلتم أنهما جميعا على حق جمعتم بين النقيضين وهذا القول يهدم أصولكم.
وإن قلتم ببطلان فعل الحسن لزمكم أن تقولوا ببطلان إمامته و بطلان إمامته يبطل إمامة أبيه و عصمته لأنه أوصى إليه و الإمام المعصوم لا يوصي إلا إلى إمام معصوم مثله حسب مذهبكم. و إن قلتم ببطلان فعل الحسين لزمكم أن تقولوا ببطلان إمامته و عصمته و بطلان إمامته و عصمته يبطل إمامة و عصمة جميع أبنائه و ذريته لأنه أصل إمامتهم وعن طريقه تسلسلت الإمامة. و إذا بطل الأصل بطل ما يتفرع عنه.
و هذا يضعكم ايها الشيعة في موقف لا تحسدون عليه. لأنكم إن قلتم أنهما جميعا على حق جمعتم بين النقيضين وهذا القول يهدم أصولكم.
الجواب:
كلاهما على حق :
لان لا تناقض ..
مع اختلاف الزمان
واختلاف المكان
واختلاف الفاعل
واختلاف الظروف
الا كالتناقض بين صلاة الحاضر وصلاة المسافر ..
والا من باب التناقض الذي يقول به الماركسيون حيث يقولون ان الذرة تحمل التناقض في داخلها ..
وقد اجبت عشرة :
واريد اجابة سؤال واحد
وهو ان تثبت لي ان بيعة ابي بكر ليست فلتة
وان بيعة عمر وعثمان ليستا مترتبتان على فلتة
-------------------------------
نهاية الجزء الأول
يتبع قريباً الجزء الثاني