[وهج الإيمان]

الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد


الشيخ السني كامل الفهداوي خطيب الجامع الكبير بالفلوجة يقر بصحة الرواية التي أوردها العلامة القندوزي الحنفي في كتابه ينابيع المودة محتجآ بصحتها وفيها نص المصطفى صلى الله عليه واله وسلم على أسماء الأئمة الإثني عشر عليهم السلام ويقول أن الحديث صحيح لأنه يشبه حديث العترة وهو حديث الثقلين الذين أمر المصطفى صلى الله عليه واله وسلم بالتمسك بهما فهما لن يفترقا حتى يردا عليه الحوض وليس لدى أهل الأهواء الا تكرار أنها تنقل من كتب الشيعه وقد أخرج البخاري ومسلم عن رواة شيعه ونحن ننقل من كتبهم أحاديث معتقدين بصحتها وإن وردت في كتب المخالفين لنا فأين المفر ونجد الدكتور السني عبدالحليم الحسيني ينقل روايات من كتب الشيعه محتجآ بها معتقدا بصحتها بدون تعصب كما يفعل هؤلاء فحيلتهم مكشوفه فلايصدقهم القارئ الباحث عن الحق فالقندوزي والحمويني والخوارزمي وغيرهم من أعلام من أهل السنه لم يتعصبوا ونقلوا الحقيقه التي أرقت أهل الأهواء فهم بين تضعيف لأسانيدها وبين قولهم أنهم ينقلون من كتب الشيعه كل هذا للفرار بعد أن غصوا بهذه الروايات الصحيحه التي نقلها أعلام أهل السنه محتجين بصحتها .


هذه السؤال وجه للشيخ السني كامل الفهداوي :


- حفظ الله سماحتكم مارأي فضيلتكم بهذا الحديث التي أورده العلامة القندوزي الحنفي عن العلامة الخوارزمي الحنفي في المناقب : عن جابر بن عبد الله الأنصاري يقول: قال لي رسول الله (ص): يا جابر إن أوصيائي وأئمة المسلمين من بعدي أولهم علي، ثم الحسن، ثم الحسين، ثم علي بن الحسين، ثم محمد بن علي المعروف بالباقر ستدركه يا جابر فإذا لقيته فاقرأه مني السلام، ثم جعفر بن محمد، ثم موسى بن جعفر، ثم علي بن موسى، ثم محمد بن علي، ثم علي بن محمد، ثم الحسن بن علي، ثم القائم اسمه اسمي وكنيته كنيتي محمد بن الحسن بن علي، ذاك الذي يفتح الله – تبارك وتعالى – على يديه مشارق الأرض ومغاربها، ذاك الذي يغيب عن أوليائه غيبة لا يثبت على القول بإمامته إلا من امتحن الله قلبه للايمان.
قال جابر: فقلت: يا رسول الله فهل للناس الانتفاع به في غيبته؟
فقال: إي والذي بعثني بالنبوة، إنهم يستضيئون بنور ولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وإن سترها سحاب، هذا من مكنون سر الله، ومخزون علم الله، فاكتمه إلا عن أهله .
هل هذا الحديث صحيح ؟ "

جواب الشيخ السني كامل الفهداوي : انه يشبه حديث العترة تركت فيكم الثقلين .

- يعني الحديث صحيح لأنه يشبه كما تفضلتم حديث العترة وهو حديث الثقلين وهؤلاء هم العترة

رد الشيخ السني كامل الفهداوي :

- جزاكم الله خيرا وفق الله سماحتكم وحفظكم
رد الشيخ السني كامل الفهداوي :

" انتهى النقل


دمتم برعاية الله

كتبته : وهج الإيمان