امر عمر رعيته بتخفيف النبيذ إن رابهم شربه! اما عن نفسه فلم يكن يقنع الا بالنبيذ الشديد حيث يروى
حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة عن ابي اسحاق عن عمرو ابن ميمون عن عمربن الخطاب انه قال ان للمسلمين كل يوم جزورا ولآل عمر منها العنق ولا يقطع هذا اللحم في بطوننا الا النبيذ الشديد) ( كتاب الاثار لأبي يوسف , باب الاشربة , رقم الرواية 993)
اصل فتوى ابوحنيفة تعود الى روايات عمرية منها :
28401 - حدثنا : أبو بكر ، قال : حدثنا : ابن مسهر ، عن الشيباني ، عن حسان بن مخارق ، قال : بلغني أن عمر بن الخطاب ساير رجلا في سفر وكان صائما ، فلما أفطر أهوى إلى قربة لعمر معلقة فيها نبيذ قد خضخضها البعير ، فشرب منها فسكر ، فضربه عمر الحد ، فقال له : إنما شربت من قربتك ، فقال له عمر : إنما جلدناك لسكرك.!!!!
ابن أبي شيبة - الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار
- كتاب الحدود - النبيذ من رأى فيه حدا
- الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 502 )
17338 - قال أحمد : وهذا الحديث رواه الأعمش تارة ، عن أبي إسحاق ، عن عامر الشعبي ، عن سعيد بن ذي لعوة ، وتارة ، عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن ذي حدان ، وابن ذي لعوة :
أن رجلا أتى سطيحة لعمر فشرب منها فسكر ، فأتي به عمر فاعتذر إليه ، وقال : إنما شربت من سطيحتك ، فقال عمر : إنما أضربك على السكر ، فضربه عمر.
البيهقي - معرفة السنن والآثار - كتاب الأشربة - كتاب الاشربة والحد فيها
- الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 23 )
من هذا يتبين اصل فتوى ابوحنيفة النعمان في النبيذ المسكر , فهي من مخلفات عمر فالحد عند عمر هو السكر وليس شرب الخمر, واذن استطاع السلاطين شرب الخمر والنبيذ الشديد والفضل لعمر !
العرض الشجري