[الشيخ عباس محمد]

( فــــــــــــدك )
عدد الروايات : ( 33 )
وآت ذا القربى حقه والمسكين وإبن السبيل ولا تبذرتبذيرا - ( الإسراء: 26 )
الشوكاني - تفسير فتح القدير - تفسير سورة الإسراء - تفسير قوله تعالى :
ربكم أعلم بما في نفوسكم إنتكونوا صالحين فإنه كان للأوابين غفورا -الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 224 )

[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

- وأخرج البزار وأبو يعلي وإبن أبي حاتم وإبنمردويه، عن أبي سعيد الخدري قال : لما نزلت هذه الآية: وآت ذا القربىحقه،دعا رسول الله (ص) فاطمةفأعطاها فدك.

- وأخرج إبن مردويه، عن إبن عباس قال : لما نزلت: وآت ذا القربى حقه،أقطع رسول الله (ص) فاطمةفدك،قال إبن كثير: بعدأن ساق حديث أبي سعيد هذا ما لفظهوهذا الحديث مشكل لو صحإسناده لأن الآية مكية وفدك إنما فتحت مع خيبر سنة سبع من الهجرة فكيف يلتئم هذا معهذا،إنتهى.

الرابط:
http://www.islamweb.net/newlibrary/d...k_no=66&ID=501
أبو يعلىالموصلي - مسند أبي يعلى -ومن مسندأبي سعيد الخدري

1037- قرأت على الحسين بن يزيدالطحان هذا الحديث فقال : هو ما قرأت على سعيد بن خثيم ، عن فضيل ، عن عطية ، عنأبي سعيد ، قال : لما نزلت هذه الآية: وآت ذا القربى حقه،دعا النبي (ص) فاطمة وأعطاها فدك.
الرابط:
http://www.sonnaonline.com/DisplayRe...adithID=289435
أبو يعلىالموصلي - مسند أبي يعلى -ومن مسندأبي سعيد الخدري

1379- قرأت على الحسين بن يزيدالطحان ، حدثنا : سعيد بن خثيم ، عن فضيل ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري قال : لما نزلت هذه الآية : وآت ذاالقربى حقه،دعا النبي (ص) فاطمة وأعطاها فدك.

الرابط:
http://www.sonnaonline.com/DisplayRe...adithID=289435

إبنحجر -المطالب العالية -كتاب التفسير

3801 - وقال أبو يعلى : قرأت علىالحسين بن يزيد الطحان قال: هذا ما قرأت على سعيد بن خثيم، عن فضيل ، عن عطية ، عن أبي سعيد ، قال : لما نزلت : وآت ذا القربى حقه،دعا رسول الله (ص) فاطمة ، وأعطاها فدكاً.

الرابط:
http://www.sonnaonline.com/DisplayRe...adithID=289435

السيوطي - الدر المنثور -الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 177 )

- وأخرج البزار وأبو يعلي وإبن أبى حاتم وإبن مردويه، عن أبى سعيد الخدرى (ر) قال : لما نزلت هذه الآية: وآت ذا القربى حقه ،دعا رسول الله (ص) فاطمة فأعطاها فدك.

- وأخرج إبن مردويه، عن إبن عباس (ر) قال : لما نزلت: وآتذا القربى حقه، أقطع رسول الله (ص) فاطمةفدكاً.
الرابط:
http://www.al-eman.com/library/book/...wContent=true# s2

السيوطي - لباب النقول -رقمالصفحة : ( 123 )

[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

- قوله تعالى: وآت ذا القربى ،الآية :أخرج الطبراني وغيره، عن أبي سعيد الخدري قال : لما إنزلت: وآت ذا القربى حقه، دعا رسول الله (ص) فاطمة فأعطاها فدك، قال إبن كثير : هذامشكل فإنه يشعر بأن الآية مدنيةوالمشهورخلافه.

الآلوسي - تفسير الآلوسي -الجزء : ( 21 ) - رقم الصفحة : ( 44 )
[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]
- .... وروي أبو سعيدالخدري وغيره أنهلما نزلت هذه الآية أعطى عليه الصلاة والسلامفاطمة (ر) فدكاً وسلمه إليها، وهو المروى عن أبي جعفر وأبي عبد الله إنتهى، وفيه أن هذا ينافي ما إشتهر عند الطائفتين من أنها (ر) إدعت فدكاً بطريق الإرث ،وزعم بعضهم أنها إدعت الهبة وأتت على ذلك بعلي والحسن والحسين (ر) وبأم أيمن (ر) فلم يقبل منها لمكان الزوجية والبنوة وعدم كفاية المرأة الواحدة في الشهادة ، فيهذا الباب فإدعت الإرث فكان ما كان.
الرازي - التفسير الكبير -الجزء : ( 29 ) - رقم الصفحة : ( 284 )
[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]
- .... ولأجل هذاالسؤال ذكر المفسرون ههنا وجهين الأول : أن هذه الآية ما نزلت في قرى بني النضيرلأنهم أوجفوا عليهم بالخيل والركاب وحاصرهم رسول الله (ص) والمسلمون بل هو في فدك ،وذلك لأن أهل فدك إنجلوا عنه فصارت تلك القرى والأموال في يد الرسول (ع) من غير حربفكان عليه الصلاة والسلام يأخذ من غلة فدك نفقته ونفقة من يعوله ، ويجعل الباقي فيالسلاح والكراع ،فلما مات إدعت فاطمة (ع) أنه كان ينحلهافدكاً.
البيهقي - السنن الكبرى -كتابقسم الفيئ والغنيمة

11940 - أخبرنا : أبو علي الروذباري، أنا : محمد بن بكر ، ثنا : أبو داود ، ثنا : عبد الله بن الجراح ، ثنا : جرير ،عن المغيرة قال : جمع عمر بن عبد العزيز بني مروان حين إستخلف فقال : أن رسول الله (ص) كانت له فدك ، وكان ينفق منها ويعود منها على صغير بني هاشم ، ويزوج فيه أيمهموإن فاطمة (ر) سألته أن يجعلها لها ، فأبى ، فكانت كذلك في حياة رسول الله (ص) حتىمضى لسبيله ، فلما ولي أبوبكر (ر) عمل فيها بما عمل النبي (ص) في حياته ، حتى مضىلسبيله ، فلما ولي عمر (ر) عمل فيها بمثل ما عملاًَ حتى مضى لسبيله ،ثم أقطعها مروان ، ثم صارت لعمر بن عبد العزيز ، قال عمر بن عبدالعزيز : فرأيت أمراً منعه رسول الله (ص) فاطمة ليس لي بحق ، وأنا أشهدكم إني قدرددتها على ما كانت ، يعني على عهد رسول الله (ص) ،قال الشيخ : إنما أقطعمروان فدكاً في أيام عثمان بن عفان (ر) ، وكأنه تأول في ذلك ما روي عن رسول الله (ص) : إذا أطعم الله نبياًً طعمة فهي للذي يقوم من بعده ، وكان مستغنياً عنها بمالهفجعلها لأقربائه ، ووصل بها رحمهم ، وكذلك تأويله عند كثير من أهل العلم ، وذهبآخرون إلى أن المراد بذلك التولية وقطع جريان الإرث فيه ، ثم تصرف في مصالحالمسلمين ، كما كان أبوبكر وعمر (ر) يفعلان ، وكما رآه عمر بن عبد العزيز حين ردالأمر في فدك إلى ما كان. وإحتج من ذهب إلى هذا بما روينا في حديث الزهري ، وأماخيبر وفدك فأمسكهما عمر بن الخطاب (ر) وقال : هما صدقة رسول الله (ص) ، كانت لحقوقهالتي تعروه ونوائبه ، وأمرهما إلى ولي الأمر ، فهماً على ذلك إلى الآن.المتقيالهندي - كنز العمال -الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 767 )
8696- عنأبي سعيد ، قال : لما نزلت: وآتذا القربى حقه،قال النبي (ص) : يا فاطمة لك فدك.
الحاكمالحسكاني - شواهد التنزيل -الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 438 )

467 - حدثنا : الحاكم الوالد أبو محمد ، قال : ، حدثنا : عمربن أحمد بن عثمان ببغداد شفاها ، قال : أخبرني : عمر بن الحسن بن علي بن مالك قال : ، حدثنا : جعفر بن محمد الأحمسي قال : ، حدثنا : حسن بن حسين ، قال : ، حدثنا : أبومعمر سعيد بن خثيم ، وعلي بن القاسم الكندي ويحيى بن يعلى ، وعلي بن مسهر ، عن فضيلبن مرزوق ، عن عطية : ، عن أبي سعيد ، قال : لما نزلت : وآت ذاالقربى حقه،أعطى رسول الله(ص)فاطمة فدكاً.


الحاكمالحسكاني - شواهد التنزيل -الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 439 )

468 - أخبرنا : أبوبكر إبن أبي سعيد الحيري قال : ، حدثنا : أبو عمرو الحيري قال : ، أخبرنا : أبو يعلى الموصلي قال : قرأت على الحسين بن يزيدالطحان ، [ عن ] سعيد بن خثيم ، عن فضيل ، عن عطية : ، عن أبي سعيد ، قال : لمانزلت هذه الآية : وآت ذا القربى حقه، دعا النبي (ص) فاطمة وأعطاها فدكاً.

469 - أخبرنا : أبو يحيى الخوري ؟ وأبو علي القاضي قالا : ،أخبرنا : محمد بن نعيم ، قال : ، أخبرنا : أبو حامد أحمد بن إبراهيم الفقيه قال : ،أخبرنا : صالح بن أبي رميح الترمذي سنة خمس وعشرين وثلاث مائة ، قال : ، حدثني : عبد الله بن أبي بكر بن أبي خيثمة قال : ، حدثنا : عباد بن يعقوب ، قال : ، حدثني : علي بن هاشم ، عن داود الطائي ، عن فضيل بن مرزوق ، عن عطية : ، عن أبي سعيد ، قال : لما نزلت : وآت ذا القربى حقه،دعا رسول الله(ص)فاطمة فأعطاهافدكاً.


الحاكمالحسكاني - شواهد التنزيل -الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 440 )

471 - أخبرنا : زكريا بن أحمد بقراءتي عليه في داري من أصلسماعه قال : ، أخبرنا : محمد بن الحسين بن النخاس ببغداد قال : ، حدثنا : عبد اللهبن زيدان ، قال : ، حدثنا : أبو كريب قال : ، حدثنا : معاوية بن هشام القصار ، عنفضيل بن مرزوق ، عن عطية : ، عن أبي سعيد ، قال : لمانزلت: وآت ذا القربىحقه، دعا رسول الله(ص)فاطمة فأعطاها فدكاً.


الحاكمالحسكاني - شواهد التنزيل -الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 441 )

472 - أخبرنا : أبو سعد السعدي بقراءتي عليه في الجامع من أصلسماعه قال : ، أخبرنا : أبو الفضل الطوسي قال : ، أخبرنا : أبوبكر العامري قال : ،أخبرنا : هارون بن عيسى قال : ، أخبرنا : بكار بن محمد بن شعبة ، قال : ، حدثني : أبي قال : ، حدثني : بكر بن الإعتق ، عن عطية العوفي : ، عن أبي سعيد الخدري قال : لما نزلت على رسول الله : وآت ذاالقربى حقه، دعا فاطمة فأعطاها فدكاً والعوالي ، وقال: هذا قسم قسمه الله لك ولعقبك.


الحاكمالحسكاني - شواهد التنزيل -الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 442 )

473 - حدثني أبو الحسن الفارسي قال : ، حدثنا : الحسين بنمحمد الماسرجسي قال : ، حدثنا : جعفر بن سهل ببغداد ، قال : ، حدثنا : المنذر بنمحمد القابوسي قال : ، حدثنا : أبي قال : ، حدثنا : عمي ، عن أبيه ، عن أبان بنتغلب : ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي قال : لما نزلت : وآت ذا القربىحقه، دعا رسول الله فاطمة (ع) فأعطاها فدكاً.

473 - حدثني أبو الحسن الفارسي قال : ، حدثنا : الحسين بنمحمد الماسرجسي قال : ، حدثنا : جعفر بن سهل ببغداد ، قال : ، حدثنا : المنذر بنمحمد القابوسي قال : ، حدثنا : أبي قال : ، حدثنا : عمي ، عن أبيه ، عن أبان بنتغلب : ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي قال : لما نزلت : وآت ذا القربىحقه، دعا رسول الله فاطمة (ع) فأعطاها فدكاً.


الحاكمالحسكاني - شواهد التنزيل -الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 443 )

- ورواه أيضاًً في فضائل فاطمة في أوائل الجزء السادس تحت الرقم : ( 674 ) منكتاب المناقب الورق قال : ، حدثنا : عثمان بن محمد الالثلغ قال : ، حدثنا : جعفر بنمسلم قال : ، حدثنا : يحي بن الحسن قال : ، حدثنا : أبان بن أبان بن تغلب ، عن أبيمريم الأنصاري ، عن أبان بن تغلب : ، عن جعفر بن محمد ، قال : لما نزلت هذه الآية : وآت ذا القربى حقه،دعا رسول الله (ص) فاطمة فأعطاها فدكقال : أبان بن تغلب : قلت لجعفر بن محمد : من رسول الله أعطاها ؟ ، قال : بل [ من ] اللهأعطاها.

- ورواه أيضاًً الثعلبي كما في تفسير الآية الكريمة من تفسير البرهان : ج 2 ص 415 ، وورد أيضاًً ، عن إبن عباس ، قال السيوطي في تفسير الآية الكريمة من تفسيرالدر المنثور : وأخرج إبن مردويه، عن إبن عباس قال : لما نزلت :وآت ذا القربى حقه،أقطع رسول الله (ص) فاطمة (ع)فدكاً.

- وقال علي بن طاووس رحمه الله : وقد روى محمد بن العباس المعروف بإبن الحجامحديث فدك ، عن عشرين طريقاًً ونذكر منها طريقاًً واحداًً بلفظه قال : ، حدثنا : محمد بن محمد بن سليمان الباغندي وإبراهيم بن خلف الدوري وعبد الله بن سليمان إبنالأشعث ومحمد بن القاسم بن زكريا ، قالوا : ، حدثنا : عباد بن يعقوب قال : ، أخبرنا : علي بن عابس ، وحدثنا : جعفر بن محمد الحسيني قال : ، حدثنا : علي بن المنذرالطريقي قال : ، حدثنا : علي بن عابس قال : ، حدثنا : فضيل بن مرزوق ، عن عطيةالعوفي : ، عن أبي سعيد الخدري قال : لما نزلت : وآت ذا القربى حقه، دعا رسول الله فاطمةوأعطاها فدكاً.


الحاكمالحسكاني - شواهد التنزيل -الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 444 )

[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

- وروى البلاذري في عنوان : فتح فدك من( كتاب فتوح البلدان ص 40) قال : ،وحدثنا : عبد الله بن ميمون المكتب قال : ، أخبرنا : الفضيل بن عياض ، عن مالك بنجعونة ، عن أبيه قال : قالت فاطمة لأبي بكر : أن رسول الله(ص)جعل فدك فأعطني إياهاوشهد لها علي بن أبي طالب فسألها شاهداً آخر فشهدت لها أم أيمن ، فقال : قد علمت يابنت رسول الله أنه لا تجوز إلاّ شهادة رجلين أو رجل وإمرأتين ! فإنصرفت [ عنهفاطمة.


الحاكمالحسكاني - شواهد التنزيل -الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 570 )

608 - أخبرنا : عقيل بن الحسين قال : ، أخبرنا : علي بنالحسين قال : ، حدثنا : محمد بن عبيد الله ، قال : ، حدثنا : أبو مروان عبد الملكبن مروان قاضي مدينة الرسول بها سنة سبع وأربعين وثلاث مائة قال : ، حدثنا : عبدالله بن منيع ، قال : ، حدثنا : آدم قال : ، حدثنا : سفيان ، عن واصل الأحدب ، عنعطاء : ، عن إبن عباس قال :لما إنزل الله : وآت ذا القربى حقه،دعا رسول الله(ص)فاطمة وأعطاها فدكاً وذلك لصلةالقرابة.


عبدالله بنعدي - الكامل -الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 190 )

- أخبرنا : القاسم بن زكريا ، ثنا : عباد بن يعقوب ، ثنا : علي بن عابس ، عنفضيل يعني إبن مرزوق ، عن عطية ، عن أبي سعيد ، قال : لما نزلت: وآت ذا القربى حقه،دعا رسول الله (ص) فاطمةفأعطاها فدك.


الطبري - بشارة المصطفى -رقم الصفحة : ( 353 )

[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

- وأما الخامسة : قول الله عز وجل : وآت ذا القربىحقه،خصوصية خصهم الله تعالىالعزيز الجبار بها وإصطفاهم على الأمة،فلما نزلت هذهالآية على رسول الله ، قال : إدعوا لي فاطمة ، فدعيت له ، فقال : يا فاطمة ، قالت : لبيك يا رسول الله ، فقال(ص) : هذه فدك هي مما لم يوجف عليهبخيل ولا ركاب ، وهي لي خاصة دون المسلمين وقد جعلتها لك كما أمرني الله فخذيها لكولولدك.


القندوزي - ينابيع المودة -الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 138 / 359 )

[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

- خامساً : قول الله تعالى: وآتذا القربى حقه،خصوصية لهمخصهم الله العزيز الجبار بها وإصطفاهم على الأمة ، فلما نزلت هذه الآية [ على رسولالله (ص) ،قال (ص) لفاطمة(ع) : هذه فدك وهي مما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب وهي لي خاصة دون المسلمين وقد جعلتهالك لما أمرني الله به فخذيها لك ولولدك.

- [ 18 ] - وفى جمع الفوائد : أبو سعيد ، قال : لما نزلت: وآت ذا القربى حقه،دعا النبي (ص) فاطمة فأعطاها فدك.

- [ 19 ] - وفى عيون الأخبار : قال الإمام علىالرضا،فلما نزلت: وآت ذا القربى حقه، قال النبي (ص) لفاطمة(ع) : هذه فدك قدجعلتها لك.


محمدبيومي - السيدة فاطمة الزهراء (ع) -رقم الصفحة : ( 140 )

[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

- ثم أن الزهراء قالت : أن أباها (ص) وهبها أرض فدك ، فهيأن لم تكن إرثاً فهي هبة،روى السيوطي في تفسيرهالدر المنثور: ( 5 / 273 - 274 ) ،أخرج البزار وأبو يعليوإبن أبي حاتم وإبن حاتم وإبن مردوية، عن أبي سعيد الخدري (ر) : لما نزلت هذه الآية: وآت ذا القربى حقه- ( الإسراء: 26 )دعا رسول الله (ص) فاطمة فأعطاها فدك.

- وأخرج إبن مردوية، عن إبن عباس (ر) قال : لما نزلت: وآتذا القربى حقه،أقطع رسولالله (ص) فاطمة فدكاً.

- وروى الهيمثي في مجمعه ، عن أبي سعيد ، قال : لما نزلت: وآت ذي القربى حقه، دعا رسول الله (ص) فاطمة فأعطاها فدكاً.

- قال : رواه الطبراني ، وذكره الذهبي في ميزان الإعتدال ،وصححه المتقي في كنز العمال، عن أبي سعيد ، قال : لما إنزلت: وآتذي القربى حقه، قال النبي (ص) : يا فاطمة لك فدك، قال : أخرجه الحاكم في تاريخهوإبن النجار - ( وإنظر : فضائلالخمسة 3 / 136 ).