👥الأٌقوال في كيفية علمهم عليهم السلام 👥
🔰الحلقة الأولى🔰
▪ملخص الأقوال أربعة :
👈🏻القول الأول : إن علمهم عليهم السلام إرادي إشائي ، بمعنى كونه معلقا على الإرادة ، وموقوفا على الإشاءة ، فمتى أرادوا وشاؤوا أن يعلموا شيئا : حصل العلم الفعلي لهم عليهم السلام ، كبصر البصير ، فلم يكن العلم منهم عليهم السلام سابقا على الإشاءة ، حاضرا قبل الإرادة ! .
قال الميرزا موسى التبريزي رحمه الله في حاشيته على "فرائد الأصول" : ( قد سمعنا من بعض سادة مشايخنا أن ظاهر الفقهاء : كون علم الإمام عليه السلام إراديا )
📓 المصدر : الأوثق : ج3 / ص221 ، ط : قم المقدسة .
⌛وأما الشواهد على هذا القول فسيوافيك بيانها في الحلقة القادمة ، فترقب ..
📚 مصدر البحث : علم النبي ص والأئمة ع بالغيب ، لسماحة الأستاذ السيد طعان خليل العاملي دام تأييده : ص265