سلسلة الأحاديث الصحيحة للالباني " ج1 ص 854 " فإن غاية ما فيه أن عائشة رضي الله عنها لما علمت بالحوأب كان عليها أن ترجع، والحديث يدل أنها لم ترجع! وهذا مما لا يليق أن ينسب لأم المؤمنين. وجوابنا على ذلك أنه ليس كل ما يقع من الكمل يكون لائقا بهم، إذ لا عصمة إلا لله وحده. والسني لا ينبغي له أن يغالي فيمن يحترمه حتى يرفعه إلى مصاف الأئمة الشيعة المعصومين! ولا نشك أن خروج أم المؤمنين كان خطأ من أصله ولذلك همت بالرجوع حين علمت بتحقق نبؤة النبي صلى الله عليه وسلم عند الحوأب، ولكن الزبير رضي الله عنه أقنعها بترك الرجوع بقوله " عسى الله أن يصلح بك بين الناس " ولا نشك أنه كان مخطئا في ذلك أيضا. والعقل يقطع بأنه لا مناص من القول بتخطئة إحدى الطائفتين المتقاتلتين اللتين وقع فيهما مئات القتلى ولا شك أن عائشة رضي الله عنها المخطئة لأسباب كثيرة وأدلة واضحة، ومنها ندمها على خروجها، وذلك هو اللائق بفضلها وكمالها، وذلك مما يدل على أن خطأها من الخطأ المغفور بل المأجور.
=============================
يا وهابي
عدد لنا هذه الاسباب الكثيرة
وعدد لنا هذه الادلة الواضحة
التي جعلت عائشة مخطئة
بس
سؤال يا وهابي
عائشة هي قالت اخطات انا بخروجي لمحاربة علي بن ابي طالب
ام
الالباني يخطئ عائشة ويقول عائشة اخطات
عائشة لم تتصرف التصرف الصحيح بين قوسين
و
بس
ثانية
شلون عرف الالباني انه ذنب عائشة مغفور وان الله عز وجل اثابها واجرها على خطاها
شلون
هل يعلم الغيب
ام
كان يلعب القفز بالزانة
حميد الغانم