[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى

على كل سقيفي قبل أن يموت أن يفرش أسنانه أو يستاك بسواك تمضغه له زوجته اتباعاً للحميراء عائشة .. لكني لا أنصح بالسواك العجيب لأنه لن يروق له الوضع أبداً - من لا يعرفه يكتب بالقوقل المسواك العجيب -

صحيح البخاري » كتاب فرض الخمس » باب ما جاء في بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وما نسب من البيوت إليهن
2933 حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا نَافِعٌ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي وَفِي نَوْبَتِي وَبَيْن سَحْرِي وَنَحْرِي وَجَمَعَ اللَّهُ - ص 1130 - بَيْنَ رِيقِي وَرِيقِهِ قَالَتْ دَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بِسِوَاكٍ فَضَعُفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ فَأَخَذْتُهُ فَمَضَغْتُهُ ثُمَّ سَنَنْتُهُ بِهِ .
_____________

مسند أحمد بن حنبل - بتعليق شعيب الأرنؤوط - الجزء 6 الصفحة 48

24262 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال انا أيوب عن بن أبي مليكة قال قالت عائشة : مات رسول الله صلى الله عليه و سلم في بيتي ويومي وبين سحري ونحري فدخل عبد الرحمن بن أبي بكر ومعه سواك رطب فنظر إليه فظننت ان له فيه حاجة قالت فأخذته فمضغته ونفضته وطيبته ثم دفعته إليه فاستن كأحسن ما رأيته مستنا قط ثم ذهب يرفعه الي فسقط من يده فأخذت أدعو الله عز و جل بدعاء كان يدعو له به جبريل عليه السلام وكان هو يدعو به إذا مرض فلم يدع به في مرضه ذلك فرفع بصره إلى السماء وقال الرفيق الأعلى الرفيق الأعلى يعني وفاضت نفسه فالحمد لله الذي جمع بين ريقي وريقه في آخر يوم من أيام الدنيا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

___________________________

التعليق :

الرسول على فراش الموت بين سحر عائشة و نحرها فيدخل عبد الرحمن بن أبي بكر و بيده سواك رطب - أخضر - فينظر له الرسول فتقول له عائشة أتريده فيقول نعم فتأخذه و تمضغه و تلينه له ثم تفرش له أسنانه به ..!
ثم يسقط من يده و يفارق روحه الجسد ..!!
بالله عليكم يا أولي الألباب انسان عادي - و لن نقول رسول الله الأعظم - بل انسان من العامة بسيط روحه تخرج و هو في آخر لحظة من حياته و هو في ألم ، يفرش أسنانه ..؟؟!!!
إنه اختلاق و كذب على رسول الله و الله و بالله و تالله إنه كذب و افتراء من حميراء ارم
هذه الحديث يبين أكذوبة عائشة الفاحشة فقد أرادت أن تظهر نفسها بصورة رومانسية للتاريخ ريقها النجس يختلط بريق رسول الله الطاهر المقدس
هكذا روايات رائحة الوضع و الكذب تفوح منها يكتشفها القارئ الباحث بلمح البصر للكم الهائل من التهويل و المبالغة و الصور التي لا يقبلها أي مسلم عاقل حر في دنياه خصوصاً أن هناك روايات تنقضها و تنسفها نسفاً كرواية أم المؤمنين أم سلمة رضوان الله عليها و هي تقسم أن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات ربي و سلامه عليه آخر الناس عهداً برسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و ليست عائشة حميراء ارم ..!

قال ريقي بريقه بين سحري و نحري قال .. روحي انقبري أحسن لك ..
(( الموضوع تهكمي نعم .. لأبين مدى سخافة مرويات عائشة و كذبها الفاضح و ازدراءاً بها و بسخافتها ))
كربلائية حسينية