الحمد لله وكفى، والصلاة على محمد وآله النجبا، واللعنة على أعدائهم أعداء الله.
· توفير الأمن للحوزة. إيجاد فرص العمل. إبطال القوانين التي تبطئ سير العمل. التوازن بين الصادرات والواردات. تخفيض الأسعار أو زيادة الدخل. العدالة في المصروفات لا المساواة.
· الحياة نجاح ورسوب.
· إلفات الاهتمام العام إلى قضايا الجماعة المعينة، وإلفات الجماعة المعينة ذاتها إلى حقوقها.
· إعداد (البدل بالفعل) و(البدل بالقوة)؛ دائما وفي جميع الحقول.
· الكتابة المعتمدة: رجل الدين يكتب عن الحوزة، الأستاذ يكتب عن الجامعة...
· الملك يعطي الشعب ذريعة للثورة...
· الأول يستخدم قضية معينة ضد الثاني: الشعب يستخدم السرقة ضد الملك...
· مشاريع لخدمة الدين ومشاريع لخدمة المتدينين.
· أفراد العائلة قراء جيدون أو كتاب جيدون...
· البلد المريض مطمع الاستعمار.
· (رابطة الكتاب) – مثلا – تعني دعمها للكتاب ودعم الكتاب لها.
· إدارة المشروع في البلد الأول، وأقسام المشروع في البلد الثاني، والمستفيدون من المشروع في البلد الثالث.
· لمراعات الاقتصاد وغيره، استخدم إمكانات البلد الذي تعيش فيه: السفر فيه، النزهة فيه، الموظف منه...
· العلم (و كل شيء آخر) واحد ثم ينقسم – حسب التطور – إلى أقسام: الطب وعلم الاجتماع...
· السؤال والجواب ورد الجواب ورد الرد... مفتاح الأمور.
· الشخص المفيد والحكومة المفيدة...
· فرض وجوده على الساحة.
· التقدم ينقل الإنسان من اللامبالاة إلى الجدية ومن الهامش إلى المحور...
· السياسة الثقافية في خدمة الدين والعلم والتنمية...
· اللقاء الأول مهم.
· خلقت الأكثرية الضالة لتمشية شئون الأقلية المهتدية؛ مما يوجب على الأقلية أن تعرف النعم المصروفة عليها فتهتم بسيرتها أكثر من ذي قبل.
· يستوعب الأمور ولا يزال متتبعا لها.
· هاجسه رفع الحواجز.
· الجمعية تستفيد من المناسبات للتبليغ عن أهدافها: امساكية شهر رمضان، جدول أوقات الصلاة، الأعياد، الشهادات والوفيات، الحج والعمرة والزيارة...
· الابتعاد عن الأمور الخانقة (تحقيق الكتاب بالنسبة لبعض الأفراد...) والاقبال على الأمور الباعثة على الابتهاج (التأليف بالنسبة لبعض الأفراد...).
· استخراج الكتب السماوية من القرآن والحديث.
· تحقيق ونشر الكتب الخطية والمطبوعة النادرة: العربية والفارسية والأردية والإنجليزية والفرنسية...
· إحياء المجد الضائع.
· حل الأزمة قبل أن تتحول إلى ورقة ضغط.
· رجل التخفيف وليس رجل العلاج: لا يقضي على الفلسفة والعرفان وإنما يمنع من طبع ونشر المزيد من الكتب الفلسفية والعرفانية...
· لابد من وقفة موضوعية مع الحليف.
· كتلة متماسكة وفاعلة.
· تحريك الجمود في جميع الحقول.
· كل أنواع التنمية مبنية على التنمية السياسية.
· ترويع العدو إلى درجة لا يفكر في الحرب.
· تصحيح ترجمات القرآن والحديث والدعاء والزيارة...
· المجلات الحقولية: الرجال والنساء والأطفال والخطباء والأدباء والرواديد والمراجع...
· دع الأعذار وكمّل المسيرة: التدريس والتأليف والمنبر والمشروع...
· المنع عن الانهيار بل عن الانحطاط بل عن التراوح...
· الشعر الخير والرواية الخيرة والقصة القصيرة الخيرة...
· الإبداع.. الإبداع..
· الإعلام والدعاية والإعلان.
· فريق عمل منسجم.
· دعم المشروع الخير ماليا وفكريا ومشورة...
· عدم تداخل المسئوليات.
· التكاسل له حد والجبن له حد والبخل له حد والتدخل في شئون الآخرين له حد...
· معالجة نقاط الضعف.
· مقاومة المراد لضغوطات مريديه.
· عدم تضييع الوقت شيء واستثمار الوقت شيء آخر.
· بناء المشروع ثم حماية منجزاته.
· الأزمات: صقل المواهب، اظهار نقاط القوة والضعف، خلق الجدية، خلق النشاط...
· ضرر التأخير أكثر مما نتصور.
· اكتشف الدافع الحقيقي للعمل المعين.
· الاستمداد والإمداد.
· التفكر.. التفكر..
· العمل.. العمل..
· المبادرة.. المبادرة..
· قضايا الأمة غائبة بل مداسة.
· كان من الممكن قيام بعض المسلمين ببعض الزيجات تخفيفا عن الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله.
· (كم ترك الأول للآخر) صحيح، ولكن من الصحيح أيضا أن يسعى الأواخر حتى يكونوا أعظم من الأوائل: الشيخ الأنصاري في الأصول والفقه بالقياس إلى الشيخ المفيد أصولا وفقها...
· ليسعى علماء كل زمان أن يدعموا الحق ويدمغوا الباطل: مقدمة الكافي ومقدمة مرآة العقول...
· التأسيس.. التأسيس..
· مساعدة المؤسسين.
· من وسائل التبليغ: الترجمة والتلخيص والشرح والتعليق وتحقيق الكتب...
· الصمود أمام الضغوط وعدم الاستسلام.
· لا تتساهل في القضايا المهمة.
· لا تعجز عن الدخول ولا عن الخروج.
· تأسيس وتنمية أنواع الوعي.
· ماذا أنجز في عشرة أعوام؟ ماذا أنجز في عشرين عاما؟...
· لماذا تقدم الكفار؟ ولماذا تراجع المسلمون؟
· الجماعة تتعاون في تكامل أنفسهم وفي تكامل مشاريعهم.
· تطعيم المهاجرين ضد الذوبان في المجتمعات الكافرة.
· عدم القيام بأعمال تمس هيبة الرجل في المستقبل.
· الإعداد والاستعداد لعمل في المستوى.
· المحافظة على الرجال ذوي القيمة في أحد الحقول.
· التعبير عن الموقف بطريقة صامتة: دعوة البعض وعدم دعوة الآخر...
· رجل الدين لا ينسى واجبه وهو في عطلته أيضا.
· منطق الماضي وهذيان الحاضر.
· الينبوع يفور خشونة ثم ينساب رقة.
· عرض الديوان مع صوت وصورة الشاعر.
· إقامة علاقات مع زعماء الحوزات ورؤساء العشار وكبار الساسة وقادة الجيش...
· توزيع الكتب الإسلامية... مجانا.
· اختر أستاذك وتلميذك وصديقك ووضعك وعملك...
· إن كنت ذاما فلا تذم المجموعات: الرعاة والبربر والعربانچية...
· مؤسسة القرآن الكريم.
· مؤسسة الحديث الشريف.
· مؤسسة الدعاء.
· مؤسسة الزيارة.
· الرجل يرفض الطلاق، لأنه يحمي قصة حب صادقة ليس إلا.
· يسعى في تكامل الرجل، لأنه يريد أن يتخذه موظفا في المستقبل.
· حياة زوجية هادئة ومستقرة.
· المفكر المعتزل يناقض نفسه عند ما يخرج إلى ميدان العمل، من هنا ينبغي أن يفكر المفكر وهو في ميدان العمل.
· دواوين تشكل محاور بالمناقشات المتنوعة.
· قد تستخدم المرأة البكاء لإنجاح الرجل.
· الإعداد والاستعداد للمفاجآت.
· السياسي الذي يستخدم الإسلام كثير، دلوني على مسلم يستخدم السياسة؟
· استجداء السلام من المحتلين...
· حل المعضلة وليس احتوائها.
· اقتحام أوساط جديدة.
· قد تطيح تصرفات رجال الحاشية بالسلطان.
· تحجيم الظاهرة التي توجب التبذير.
· الأمم العظيمة لا تستطيع التهرب من ضرائبها؛ إلا إذا أرادت أن تنزل إلى مصافي الأمم الأخر.
· ينبغي أن لا يوجد تناقض بين الشعوب والدول، لأن الدول في خدمة الشعوب.
· تحرك فور ما تتلقى الإشارة الأولى، وإلا يتسع الخرق على الراقع.
· رجال الساعة المنقذون، والانتهازيون.
· حماية الدرس من المدرس ومن التلميذ ومن العوامل الأخرى.
· التخطيط لاستمرار الأمر في المستقبل.
· يساق إلى الجنة وهو كاره (برامج التقوى) ويساق إلى النار وهو محب (برامج الفجور).
· اجعل العدو يائسا من الهجوم عليك.
· معالجة ضعف الإيمان وحتى عدم الإيمان بالتفاعل مع الأسر الدينية.
· التبليغ المركز والهادئ.
· يقوم العدو بالاختراق بواسطة المنافقين.
· عقلنة وتلطيف العمل الإسلامي.
· معرفة الشيء قبل اتخاذ موقف منه إيجابا أو سلبا.
· قطع الطريق على الاتكاليين.
· فرّق نفسك عن كل شيء قبل أن تنام، شريطة إحكام الأمور وتقييدها بالكتابة.