[المستمسِك]

"ثُمَّ رُزِقَ مِنْهَا الْوَلَدُ وَحُرِمْنَاهُ مِنْهُ"

الفعل مبنيّ للمجهول.. أي أن عائشة وصويحباتها قد حرمهنّ الله الأنجاب من رسول الله (ص).. فعائشة هنا تبيّن مزية أخرى لمارية عليهن دعتهنّ لحسدها والغيرة منها!

وليس الفعل مبنياً للمعلوم فتكون عائشة فاعلاً حتّى يرد الاحتمال المذكور.

بوركتم وبورك مولانا الجابري اليماني.