[شذى القرآن]

.: المدود (2) :.

والحديث هنا سيكون عن أنواع المدود التي بسبب السكون وهما نوعان:







1- المدّ اللاَّزم:






ويكون هذا المدّ إذا جاء بعد حرف المدّ حرف ساكن، ويمدُّ ثلاث ألفات (6 حركات)، وينقسم إلى قسمَيْن:








(أ) مدّ كلمي:


وهو المدّ الَّذي يأتي في الكلمة الواحدة وبعده حرف ساكن أو مشدَّد، وقد أتى مخفَّفًا في كلمة





﴿ءآلآنَ﴾









وهي المثال الوحيد في القرآن،








ومثل هذا النوع مِن المدّ يسمّى مدًّا كلميًّا مخفَّفًا. ويكون المدّ مدًّا كلميًّا مثقَّلاً إذا جاء بعد حرف المدّ حرف مشدَّد، مثل:




﴿كَـافَّةً﴾.






(ب) مدّ حرفي:







وهو المدَّ الَّذي يأتي في الحروف المقطَّعة، المجموعة في






(نَقَصَ عَسَلُكُمْ)




ويكون المدّ بمقدار ستّ حركات في جميع الحروف ما عدا حرف (العَيْن) مِن سورتَي مريم والشورى ففيه التَّوسط أو الطّول (4 أو 6).



وباقي الحروف المقطَّعة غير الألف والمجموعة في:



(حَيٌّ طَهُر)





فإنَّها تمدُّ مدًّا طبيعيًّا، ولا تهمز هذه الحروف، أي أنَّ هذه الحروف تلفظ على الترتيب:



(حا يا طا ها را)،




وأمَّا الألف فلا مدَّ فيه أصلاً ويلفظ (أَلِفْ).









والمدُّ الحرفي مِنه ما هو مثقّلمثل: ﴿طسم﴾





، ومِنْه ما هو مخفَّف مثل: ﴿يس﴾.








2- المدّ العارض بالسُّكون:




ويكون إذا جاء السّاكن العارض بعد حرف المدّ، ويمدُّ (2 أو 4 أو 6 حركات) والأَوْلى 6 حركات، ومثاله:




﴿يَسْتَهْزِئُون﴾.




ويلحق مدّ اللِّين بهذا النَّوْع –العارض بالسكون-، والَّذي يمدُّ (2 أو 4 أو 6 حركات)، والأَوْلى فيه حركتان مثل:




﴿يَوْمَيْنِ﴾.







تنبيه:




يجب التَّنبيه هنا بمدِّ العِوَض





وهو المدّ الَّذي يلازم الوقف على الكلمة المنصوبة (المفتوحة المنوَّنة) مثل:






﴿فَرِجَالاً﴾ تقف عليها (فَرِجَالاَ)،






ولكن إذا انتهت الكلمة بتاء مربوطة فإنَّك تقف عليها بالإبدال وهي أن تجعلَ التاء المربوطة هاءً حال الوقف مثل:





﴿فَرِيضَةً﴾ تقف عليها


(فَرِيضَهْ).





وأمَّا المدود الَّتي لم تتوفَّر فيها أسباب المدّ –همزة أو سكونًا- تدعى بالمدود الطبيعيَّة.