هذه الصفحة ان شاء الله تعالى سوف تكون اسئلة وجهة الى المراجع والعلماء حول الكتب والمؤلفين سندرجها هنا لاستفادة منها وحتى نعرف اراء مراجعنا وعلمائنا فيها .
اسئلة وجهة الى سماحة ايه الله العظمى السيد محمد صادق الروحاني ( دام ظله )
السؤال :
1. ما هو تقييمكم لكتابه (السيد محمد الشيرازي) الفقه ذي 150 مجلدا فقهيا ؟؟
الجواب :
بسمه جلّت اسماؤه
أنا مغرم به لأن تأليف هذا العدد من كتاب الفقه ولو كان بنحو الإستنساخ يكون أمراً مهماً سيما ممن هو متصد لأمور مهمة أخرى، فضلاً عن اشتماله على تحقيقات جزاه الله عن الإسلام خيراً.
الخامس من جمادى الاولى لعام 1423
محمد صادق الحسيني الروحاني
ما هو رأيکم الشريف في کتاب ( مشرعة البحار ) للشيخ آصف محسني ؟
الجواب :
باسمه جلت أسماؤه
بنظري أنَّ کتاب ( مشرعة البحار ) مشروع يهدف لإسقاط المئات بل الآلاف من الروايات الشريفة ، وليت مؤلفه قد كتب بدلاً عنه كتاباً يحاول فيه تصحيح الروايات من خلال إقامة القرائن الخارجيّة على صحّتها ، عوضاً عن إسقاطها والإعراض عنها ، فإنّه لو فعل ذلك لكان قد أسدى للتشيّع خدمة كبيرة لا يمكن أن تقدّر .
السيد محمد صادق الحسيني الروحاني
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كتاب ( صحيح الكافي )
السؤال :
ما رأيكم بكتاب ( صحيح الكافي ) للبهبودي ؟
الجواب :
باسمه جلَّت أسماؤه
ما رأيت كتابه ولا أريد أن أراه ؛ ضرورة أنه لا يمكن كتابة كتاب صحيح على جميع المباني الرجالية ، كما أنه دعوة عملية لإغلاق باب الاجتهاد الرجالي ، وهي مرفوضة عندنا جملةً وتفصيلاً .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كتاب الكافي
السؤال :
سيدنا العظيم ما هو رأيكم بكتاب الكافي للكليني وهل هو مصدر من مصادرنا الموثوقة ؟
لجواب :
بإسمه جلت أسماؤه
الكافي من الكتب المهمة لدينا ولكن الحكم على الروايات خاضع لمقاييس يعتمد عليها الفقيه في علم الرجال فما ثبتت صحته من الروايات يؤخذ به وما لم تثبت لا يؤخذ سواء كان في الكافي او في غيره .
كتاب سليم بن قيس
السؤال :
بالنسبة لما ّذُكر في كتاب سليم بن قيس الهلالي فإن فيه مناقشات سندية وأخرى في المتن أهمّها ما ناقش فيه الإمام الخوئي قدس سرّه. ملاحظة: نحن على نقاش مع بعض المنكرين لظلامات الزهراء عليها السلام وقد أفادونا بهذه الردود، فنود معرفة رأيكم الشريف بأسرع وقت, والله من وراء القصد
الجواب :
بإسمه جلت أسماؤه
أما كتاب سليم بن قيس وإن أورد عليه بإيرادات فقد دفع كثيرا منها السيد الخوئي رحمه الله تعالى ولكنه ناقش فيه بما هو أوضح ردا مما أفاده بالنسبة الى الايرادات الاخر وقد أفاد المجلسي رحمه الله في حق الكتاب ما لا يتوقف أحد في اعتباره بعد ملاحظة ما افاده ويروي رواية عن الامام الصادق عليه السلام أنه قال : من لم يكن عنده من شيعتنا ومحبينا كتاب سليم بن قيس الهلالي فليس عنده من أمرنا شيء ، ولا يعلم من اسبابنا شيئا ، وهو أبجد الشيعة ، وهو سر من أسرار آل محمد صلى الله عليه واله ولقد ذكر العلامة المامقاني في رجاله مايطمئن الانسان بأن الكتاب الذي بأيدينا هو لسليم بن قيس الذي اتفقت الكلمة على وثاقته أضف الى جميع ذلك إن كسر الضلع قد ذكرنا روايات في ثبوته .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كتاب توحيد المفضل
السؤال :
ورد في توحيد المفضل فيما يتعلق بخلق الإنسان وتدبير الجنين في الرحم وكيفية الولادة وغذائه ( ... فإنه يجري اليه من دم الحيض ما يغذوه الماء و النبات فلا يزال ذلك غذائه حتى إذا أكمل خلقه واستحكم بدنه وقوى أديمه صرف ذلك الدم الذي كان يغذوه من دم أمه إلى ثديها وانقلب الطعم واللون إلى ضرب آخر من الغذاء وهو أشد موافقة للمولود من الدم ... إلخ) .
فهل هناك ما يؤيد حقيقة كون الجنين يتغذى من دم الحيض وأن هذا الدم يصرف إلى ثدي أمه من الطب الحديث ؟ أرجو أن ترسلوا لنا ما يثبت ذلك خصوصاً أنني من طلبة الطب ولم تمرّ عليّ مثل هذه المعلومة ولم أسمع عنها فأفيدونا في هذا الأمر وغيره حتى تتحقّق الفائدة وننشرها بين الناس ونرجو ايضاً أن ترسلوا لنا المصدر حتى يكون حديثنا علمياً .
الجواب :
بإسمه جلت أسماؤه
كتاب توحيد المفضل معتبر لا يحتاج إلى رواية أخرى وفي ما يؤيّد حقيقة كون الجنين يتغذّى من دم الحيض يرجع إلى المختصّين من الأطباء .
الکتب التي تفضلون قرائتها لعامة الناس و المومنين لتقوية عقيدتهم :
السؤال :
ما هي الکتب التي تفضلون قرائتها لعامة الناس و المومنين لتقوية عقيدتهم ضدّ التيارات الهدامة ؟
ماذا عن کتابي التوحيد للطبرسي و الاحتياج ؟ أخرى ؟
الجواب :
بإسمه جلت أسماؤه
إضافة الى الکتب المذکورة يمکن الاستقادة من عقائد الإمامية للشيخ المظفّر و أصل الشيعة و أصولها لکاشف الغطاء.
أفضل کتب العامة التي عنت بذکر فضائل أهل البيت (عيه السلام(
السؤال :
ما هو أفضل کتب العامة التي عنت بذکر فضائل أهل البيت (عليه السلام) و هي معتمدة عندهم ؟
الجواب :
بإسمه جلت أسماؤه
من الکتب المهمة ينابيع المودة للقندوزي الحنفي و ذخائر العقبى للطبري الشافعي إضافة الى ما ورد ضمن کتب کمسند أحمد و غيره.
الكتب المعتمدة لدى جميع علمائنا الأفاضل التي توضّح طريقة الشيعة
السؤال :
أرجو ذكر عدد من الكتب المعتمدة لدى جميع علمائنا الأفاضل التي توضّح طريقة وشروط الشيعة لتصحيح التعامل مع الحديث ؟
الجواب :
بإسمه جلت أسماؤه
إرجع الى کتاب رجال العلامة المامقاني و رجال الإمام الخوئي المسمى بمعجم رجال الحديث.
السؤال :
ما هو رأيكم الشخصي في كتاب الكافي - خصوصاً أنّه وردني أنّ أحد مراجع الشيعة يقول بأنّ الكافي مليء بالروايات الغير صحيحة والضعيفة وحسب علمي الكافي يعتبر من الكتب الأربعة عندنا وأشهرها ؟
ما مدى اعتبار رواية الكافي كاف لأمتي وعلى ماذا تدل ؟
لجواب :
بإسمه جلت أسماؤه
کتاب الکافي من أجل الکتب و أکثرها اعتباراً ولا ينافي ذلك وجود بعض الروايات الضعيفة و لا يخلو کتاب من ذلك سواء من کتب العامة أو الخاصةو الرواية الدائرة على الألسن (لشيعتنا) لا (لأمتي) و فيه ما يعتمد عليه .
رأيكم في صحّة نسبة كتاب مصباح الشريعة المنسوب للإمام الصادق (عليهم السلام) :
السؤال :
ما هو رأيكم الشريف في صحّة نسبة كتاب مصباح الشريعة المنسوب للامام الصادق عليه السلام؟
هل توجهوننا للاستفادة من هذا الكتاب ؟
الجواب :
بإسمه جلت أسماؤه
جماعة من العلماء صرّحوا بذلك أولهم السيد ابن طاووس يقول في كتابه أمان الأخطار : و يصحب معه (اي المسافر) كتاب مصباح الشريعة و مفتاح الحقيقة عن الصادق عليه السلام فانه كتاب لطيف شريف في التعريف بالتسليك الى الله جلّ جلاله و الإقبال عليه و الظفر بالأسرار... الخ. و منهم الكفعمي في كتاب مجموع الغرائب قال: و من كتاب مصباح الشريعة و مفتاح الحقيقة قال الصادق الى آخره، و منهم الشهيد الثاني فانه اعتمد عليه غاية الاعتماد و نسب ما فيه الى الصادق عليه السلام من غير تردّد و ارتياب و ذلك في كشف الريبة و في منية المريد و في كتاب اسرار الصلاة و منهم غير هولاء من الأعاظم .
أفضل الكتب لمعاجز وقضايا المعصومين (عليهم السلام))
السؤال :
إن أمكن تنصحي بأفضل الكتب لمعاجز وقضايا المعصومين (عليهم السلام) ؟
الجواب :
بإسمه جلت أسماؤه
ليس لنا كالذي لأبناء العامة كتب صحاح نقبل كلما جاء فيها بل كل كتاب عندنا فهو محل البحث لوجود الصحيح و السقيم فيه و افضلية الكتاب قد تكون لصحة كل او جل ما ورد فيه و كذلك الأفضلية تكون لحسن ترتيبه و ثالثة بكونه تحقيقاً و تحليلاً لا مجرد سرد للاحداث و لا ندري ما المقصود من السؤال و على كل حال فمؤلفات الشيخ باقر القرشي حفظه الله و هاشم معروف الحسيني حفظه الله و السيد مرتضى العسكري حفظه الله غنية بالتحقيق و التحليل و اما كتب السرد فحلية الابرار للبحراني و مدينة المعاجز له ايضاً و مناقب ابن شهر آشوب و الخرائج و الجرائح اضافة الى البحار و الارشاد للشيخ المفيد قده و الدمعة الساكبة للبهبهاني قده و غير ذلك من الكتب ما فيها الكفاية .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الرسالة الذهبية المنسوبة الى الامام الرضا عليه السلام :
السؤال :
ما هو راي سماحتكم في الرسالة الذهبية المنسوبة الى امامنا الرضا عليه افضل الصلاة و ازكى السلام سندا و متنا ؟
الجواب :
بإسمه جلت أسماؤه
للإمام الرضا (عليه السلام) كتابان مشتملان على الأدعية طبعا أخيرا واما الرساله الذهبية فهي معروفة لم اجدها والظاهرانها لم تطبع وبما انها متضمنة لا عمال مستحبة وفي المستحبات لانحتاج الى قوة السند للتسامح في ادلة السنن فالامر سهل .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تفسير القمي
السؤال :
ما هو رأيكم بالنسبة لتفسير علي بن إبراهيم القمي ؟ هل رأيكم فيه كرأي السيد الخوئي قدس الله سرّه وإذا كان رأيكم كرأيه فيه فما هي الأدلة التي استندتم إليها في إثبات صحة مقدمة هذا التفسير وكونها لعلي بن إبراهيم ؟
الجواب :
بإسمه جلت أسماؤه
ما أفاده السيد الخوئي (ره) هو ما أفاده جمع من الاعاظم منهم صاحب الوسائل (ره) هو حق لا ريب فيه وأما كون مقدمة التفسير لعلي بن ابراهيم فدليل اثباته نفس الدليل على كون التفسير له والعمدة هو كفاية الوثوق بذلك في حجية الخبر ويحصل بما لم يشك احد في كونها له .
اسئلة حول الكتب
العرض الشجري