[الباحث الطائي]

السلام عليكم
عزيزي الاخ ابو سجاد . لعله لم تقع على الاشكال الذي نحن بصدد مع الشيخ جلال الدين وطرحه الجديد . ولكن باختصار ، الشيخ يرى فترة ال ٦ اشهر الاولى للسفياني وتحريره الكور الخمسة ومنثم المتبقي له الى اخره وهي ٩ شهور كلها قبل الصيحة . ومن بعد الصيحة يبقى بالحكم ويرسل جيش الخسف قبيل الخروج للامام في محرم .
ونحن بصدد الرد والنقض لهذا التصور وما اعطاه من مدد زمنية نقول فيها انه اغليها بعد الصيحة والتي هي ستكون بعد خروج السقياني في رجب بحوالي شهرين وليس بحوالي ١٥ شهرا كما يضن الشيخ جلال . ودليله فقط الاستدلال المنطقي الذي يناسب طرحه ويراه لا يناسب فهمنا وما نضن . فارجوا اعدة القرائة من جديد للوقوع على المطلب.


واما الشق الثاني من سؤالكم فنقول فيه انه ليس محتملا بل هو واقع فهم الرواية وان لم ينتبه اليه الكثير . وبذالك يكون ما تراه او يراه الغير هو الاحتمال ويحتاج لتقويته الى دليل

وعليه سيكون تسلسل الاحداث وحسب ما نفهم من الروايات وملابسات الاحداث كما يلي
١- يخرج السفياني في رجب ( السنة زوجية )
٢- بعد خروج السفياني يقاتل ويقتل الابقع وجنده ومن ثم الاصهب ويستولي على دمشق
٣- بعد النقطة اعلاه ستكون الصيحة الجبرائيلية / الظهور في ال ٢٣ شهر رمضان . اي بعد تقريبا شهرين من خروج السفياني
٤- نتيجة الصيحة ستكون ان ينتبه السفياني ومن ورائه وكذالك الخرساني واليماني فيخرجون في سنة وشهر ويوم واحد رغم اختلاف مواقعهم الجغرافية وينوجهون كفرسي رهان نحو الكوفة وكما بينت الرواية ذالك وعللنها هنا بالصيحة ودقة التوقيت وما يترتب عليها من خوف الاعداء وحذر الاتباع للامام
٥- بعد الصيحة يوجه السفياني جيشين الاول الذي يذهب للكوفة والثاني للمدينة ولكن هناك اختلاف حول هذه النقطة فلعل جيش الخسف يفرز من بعد معركة قرقيسيا الاحقة او هو جيش منعزل من الجيش الذي يذهب للعراق
٦- يصل جيش السفياني للكوفة بعد حوال شهرين ونصف ( اذا صحت رواية دخوله الكوفة يوم الزينة اول ايام عيد الاضحى ) وآخر معركة له هي معركة قرقيسيا قبل دخول العراق
٧- من جهة اخرى جيش الخسف يصل الى المدينة نهاية ذي الحجة على ما اذكر ويخرج الامام من المدينة متوجها الى مكة ولما يلحق جيش السفياني به يخسف به وتتم العلامة
٨- اما بالنسبة لجيش السفياني في العراق . فاذا كان وصوله الكوفة اول ايام العيد / عشرة ذي الحجة . فانه بعد ١٨ يوم يهرب منها بسبب وصول جيش الخرساني واليماني . وهذا سيكون اواخر ذي الحجة وتقريبا ٢٨ ذي الحجة . والى هنا تقريبا مضت ٦ شهور للسفياني . ويبقى له ٩ اشهر . ولكن قد يعترض اشكال وكما قد لعله وقع بها الشيخ الصغير لما دقق واما بقية الباحثين فاصلا لا اضن دققوا بها حتى يستشكلوا . وهو ان الروايات تقول احيانا ان السفياني يقاتل ٦ اشهر اولا حتى يستولي على الكور الخمس فاذا حكمها ملك حمل امرأة ولا يزيد . فكيف هنا لنا ان نتصور دخوله للعراق وحتى انهزامه منه ولم تكتمل مدة الست اشهر !!!؟؟؟
والجواب : هو انه لا يمنع منطقيا ولا قصديا من قول الامام انه يفترض على السفياني ان يخضع كل الكور الخمسة حتى يدخل العراق . فتحريره الكور الخمسة يجري ويستمر من يوم خروجه في رجب . والجيش الذي يرسله للعراق والذي نفسه يخوض معركة قرقيسيا يسير مع احداث الستة اشهرا . الاولى .
وبالتالي لما يرجع منهزما من العراق في نهاية ذي الحجة المفترض ستكون الشام والكور الخمسة هناك قد اصبحت تماما تحت السيطرة وتم تصفية الجيوب . وطبعا جيش الخسف يكون انتهى امره
ويكون السفياني الان ضعيف وفي حالة الدفاع . ويبقى له فقط ٩ اشهر وخلال هذه المدة يكمل الامام ع عمله في مكة وتستقر له ومن ثم يدخل الكوفة ويصفي الامر فيها وبقية بعض المدن ويتوجه لاحقا لقتال السفياتي ويقتله عند بحيرة طبريا . وكما هو معلوم في الروايات
هذا هو التفصيل والتسلسل الزماني المنطقي للاحداث مع تعليلها المنطقي وهو ما عليه رأي كل الباحثين تقريبا ولكن اضفنا عليه عمق فهم وتعليل بسبب الشبهات الواردة وكما يحصل مع طرح الشيخ جبال الدين الصغير
وختاما نقول الله اعلم وهذا ما يمكن استخراجه من الروايات .