[الطالب313]

تطهير الاعتقاد
للامير الصنعاني
ص94
يقولالتالي
فأن هذه القباب والمشاهد التي صارت اعظم ذريعه الى الشرك والالحاد
واكبر وسيله الى هدم الاسلام وخراب بنيانه
غالب -بل كل -من يعمرها هم الملوك والسلاطين والرؤساء والولاة

فأن قلت هذا قبر رسول الله-ص- قدعمرت عليه قبه عظيمة انفقت فيها الاموال

قلت هذا جهل عظيم بحقيقه الحال فان هه القبه ليس بناوها منه -ص- ولامن صحابته ولامن تابيعيهم ولا تابعي التابعين ولامن علماء امته وائمه ملته
بل هذه القبه المعموله على قبره-ص- من ابنيه بعض ملوك مصر المتاخرين وهوقلاوون الصالحي المعروف بالمللك المنصور --فهذه امور دوليه لادليليه يتبع فيها الاخر الاول

ص97
فتحصل ان بناء هذه القبه من البدع التي احدثت وليس في ذلك حجه لثبوت نهيه عن ذلك وحدوثها بعد الصحابه والتابعين

-------------
وهنا ايضا ماذا يقول الوادعي
حكم القبه المبنيه
على قبر الرسول-ص-
لهادي بن مقبل الوادعي
ص254
وانا لااشك ان زخرفه قبره وبناء القبه عليه من اعظم الغلو وانه عين مانهى عنه -ص-
ولقد افتتن كثير من العوام بسبب تلك الزخرفه ولا اله الا الله مااكثر الازدحام على قبره-ص-مع رفع الاصوات وكم من متمسح بالشبابيك والاسطوانات والمنبر والابواب كل هذا من اجل تلك الزخرفه للمسجد النبوي المخالفه
لهديه المنهي عنها
والوثيقه

---------------------------
وكتاب اخر للوادعي الملعون
تحفه المجيب
على اسئله الحاضر والقريب
للوادعي الملعون
ص406
ونحن نقول - وتلكم قبه الهادي بجوارنا-نتمنى نتمنى
ان قد رأينا المساحي في ظهرها الى ان تصل الى الارض ولكن نرى ات ليس لدينا قدره فنحن ان شاء الله نؤجل هذا لغد او بعد غد وهكذا بعض المنكرات
والخمر والزنا اضر على الشعب من مجموعه يتمسحون باتربه الموتى
حالق اللحيه يمر بهم وهم يتمسحون بتراب الهادي يحتقرهم ويستخف بهم حتى الملحد اذا مر بهم وهم يتمسحون بقبر الهادي يقول هؤلاء خرافيون فالناس ينكرون عليهم هذا بخلاف فساد الخمر والزنا ربما يكون الرجل صالحا وماتدري وقد انجرف
والوثيقه

-----------

وهنا التويجري والوقوف على قبره

الاجابه الجلية
على الاسئله الكويتيه
تأليف حمودبن عبدالله بن حمودالتويجري

ص12

يقول التالي
ولاحول ولاقوه الا بالله العلي العظيم
******
قال عبيد الله بن عمر عن نافع
كان ابن عمر اذا قدم من سفر اتى قبر النبي -ص- فقال السلام عليك يارسول الله السلام عليك ياابابكر السلام عليك ياابتاه ثم ينصرف
قال عبيد الله مانعلم احد من اصحاب النبي-ص- فعل ذلك الا ابن عمر
وهذا يدل على انه لايقف عندالقبر للدعاء اذا سلم كما يفعله كثير
قال شيخ الاسلام لان ذلك لم ينقل عن احد من الصحابة فكان بدعة محضة
واذا كان الوقوف عند قبر النبي-ص- للدعاء بدعه محضه فكيف بالوقوف للدعاء عند قبور الصالحين
والوثيقه

*****

******
-------------
وهنا هذا الفعل من اللغو
المشاهدات المعصومية
عند قبر خير البريه
محمد الحنفي
ص48
واعلم انه الى عام 678 لم تكن هناك قبه على الحجره النبويه التي فيها قبره
قلت انما فعل ذلك لانه رأى في مصر والشام كنائش النصارى المزخرفه فقلدهم جهلا منه بأمر النبي-ص- وسنته كما قلد الوليد في زخرفه المسجد
ص49
اعلم انه لاشك ان عمل قلاوون هذا مخالف قطعا للاحاديث الصحيحه الثابته عن رسول الله-ص- ولكن الجهل بلاء عظيم والغلو في المحبه والتعظيم وباء جسيم
والتقليد للاجانب داء مهلك فنعوذ بالله من الجهل ومن الغلو ومن التقليد للاجانب
والوثيقه

اقول عجيب بناءءءءءء قبه النبي-ص- غلو ولكن قبر البخاري
وقبه كانت الى سنه 600 على قبر عثمان المسئله طبيعيه
لااله الا الله
======

والان مارد الحشويه اذناب بني اميه