[الفلكي الفاطمي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الابجد وبعض أسرار القرآن وآل محمد عليهم افضل الصلاة والسلام

للابجد انواع واستخدامات ولم يردنا الا الشيء اليسير جدا جدا نذكره على سبيل التمتع بالعلم، اما العلم الحقيقي فهو عند اهل بيت النبوة صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين.

*الابجد الكبير
أ (1) - ب (2) - ج (3) - د (4) - هـ (5) - و (6) - ز (7) - ح (8) - ط (9) - ي (10) - ك (20) - ل (30) - م (40) - ن (50) - س (60) - ع (70) - ف (80) - ص (90) - ق (100) - ر (200) - ش (300) - ت (400) - ث (500) - خ (600) - ذ (700) - ض (800) - ظ (900) - غ (1000)

*الابجد الصغير (النوع الاول)
وهو اقل شهرة وشياعا من الابجد الكبير الا انه معلوم لدى بعض اصحاب العلوم الغير طبيعية ومتعامل به بخلاف باقي الاقسام التي سوف نذكرها لاحقا ان شاء الله .
اما نظام الابجد الصغير فهو ان تستخرج القيم العددية للاحرف من خلال تقسيم قيم اعداد الجمل الكبير على (12) اي تقسيم على عدد الابراج السماوية كما يقول اهل الفلك . ولا يخفى عليكم ارتباط ابراج السماء باهل البيت عليهم السلام كما هو مثبت في التفسير والتأويل وبعد تقسيم العدد على (12) يؤخذ الزائد عن القسمة ويكون قيمة عددية لذلك الحرف .
ومثال على ذلك : لو اننا اخذنا حرف الكاف من الابجد الكبير وقيمته العددية (20) وقسمناه على (12) يكون الباقي (8) فتكون القيمة العددية لحرف الكاف في الابجد الصغير (8) وهكذا وعلى هذا ينتج :

ا (1) - ب (2) - ج (3) - د (4) - هـ (5) و (6) - ز (7) - ح (8) - ط (9) - ي (10) - ك (8) - ل (6) - م (4) - ن (2)
س (0) - ع (10) - ف (8) - ص (6) - ق (4) - ر (8) - ش (0) - ت (4) - ث (8) - خ (0) - ذ (4) - ض (8) - ظ (0) - غ (4) .


تطبيقات:

* اهل البيت (عليهم السلام ) هم حزب الله وهم رجال الاعراف:

قال سبحانه وتعالى { ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فان حزب الله هم الغالبون } المائدة آية 56 .
وقال المولى عز وجل { وبينهما حجاب وعلى الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون } الاعراف آية 46 .
ورد في الكافي ج 1 عن الهيثم بن واقد عن مقرن قال : ( سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول : جاء ابن الكواء الى امير المؤمنين عليه السلام فقال ياامير المؤمنين : { وعلى الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم } فقال عليه السلام : نحن على الاعراف نعرف انصارنا بسيماهم ونحن الاعراف الذين لايعرف الله عز وجل الا بسبيل معرفتنا ونحن الاعراف يعرفنا الله عز وجل يوم القيامة على الصراط فلا يدخل الجنة الا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار الا من انكرنا وانكرناه . ان الله تبارك وتعالى لو شاء لعرف العباد نفسه ولكن جعلنا ابوابه وصراطه وسبيله والوجه الذي يؤتى منه فمن عدل عن ولايتنا او فضل علينا غيرنا فانهم عن الصراط لناكبون فلا سواء من اعتصم الناس به ولا سواء حيث ذهب الناس الى عيون كدرة يفرغ بعضها في بعض وذهب من ذهب الينا الى عيون صافية تجري بامر ربها لا نفاذ لها ولا انقطاع ) .
وورد في وسائل الشيعة ج27 عن موسى بن عقبة : ان معاوية ( لعنه الله ) امر الحسين ( عليه السلام ) ان يصعد المنبر فيخطب . فحمد الله واثنى عليه ثم قال : ( نحن حزب الله الغالبون وعترة نبيه الاقربون واحد الثقلين الذين جعلنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ثاني كتاب الله فيه تفصيل لكل شيء لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه والمعول علينا في تفسيره .....) .
بعد هاتين الروايتين الشريفتين يتبين لنا ان اهل البيت عليهم السلام هم حزب الله الغالبون الذين من تمسك بهم لن يخيب ولن يخذل ابدا . وان اهل البيت عليهم السلام هم انفسهم رجال الاعراف الذين يدخلون الجنة من عرفهم وعرفوه ويدخلون النار من نكرهم وانكروه .
ولأثبات ذلك في علم الابجدية سنطابق ( اهل البيت وحزب الله والاعراف ) وفق حساب الابجد الصغير :

ا + هـ + ل + ا + ل + ب + ي + ت = اهل البيت
1 + 5 + 6 + 1 + 6 + 2 + 10 + 4 = 35

ح + ز + ب + ا + ل + ل + هـ = حزب الله
8 + 7 + 2 + 1 + 6 + 6 + 5 = 35

ا + ل + ا + ع + ر + ا + ف = الاعراف
1 + 6 + 1 + 10 + 8 + 1 + 8 = 35

اذن في لغة الارقام اهل البيت يساوي حزب الله وتساوي الاعراف .



* امير المؤمنين عليه السلام هو العلامات:

قال تعالى { وعلامات وبالنجم هم يهتدون } النحل 16
وورد في تفسير العياشي عن المفضل بن صالح عن بعض اصحابه عن احدهما ( الصادق او الباقر عليهما السلام ) : { وعلامات وبالنجم هم يهتدون } قال هو امير المؤمنين عليه السلام وجاء في تفسير فرات الكوفي عن محمد الزهري عن ابي عبد الله عليه السلام : في قوله { وعلامات وبالنجم هم يهتدون } النجم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم والعلامات الوصي به يهتدون .

وسنثبت ذلك وفق حسابات الابجد الصغير :

ع + ل + ي + = علي
10 + 6 + 10 = 26

ع + ل + ا + م + ا + ت = علامات
10 + 6 + 1 + 4 + 1 + 4 = 26



* تطابق اسم محمد صلى الله عليه واله وسلم مع ذكر ومع رسول:

قال تعالى { قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات } الطلاق 10 . 11
ان قوله جل وعلا { قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا .....} في سورة الطلاق هي تخص الرسول الاكرم صلى الله عليه واله وسلم كونه صاحب الذكر وهو الذي يتلوا على الناس ايات الله المبينات وسنثبت ذلك وفق حسابات الابجد الصغير :

م + ح + م + د = محمد
4 + 8 + 4 + 4 = 20

ذ + ك + ر = ذكر
4 + 8 + 8 = 20

ر + س + و + ل = رسول
8 + 0 + 6 + 6 = 20



*تطابق اسم علي عليه السلام مع ( لذكر ) و ( لعلم ):

قال تعالى { وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسألون } الزخرف 44
وورد في بحار الانوار ج29 في رواية جابر وابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في رواية طويلة وموضع الشاهد فيها : ( ان عليا لعلم الساعة في القران وانه لذكر لك ولعله صلى الله عليه واله وسلم فسر الذكر بعلم الساعة . فانه الدابة الذي هو من اشراط الساعة ) . وسنلاحظ تطابق اسم علي عليه السلام مع ( لذكر ) ومع ( لعلم ) وحسب الابجد الصغير :

ع + ل + ي = علي
10 + 6 + 10 = 26

ل + ذ + ك + ر = لذكر
6 + 4 + 8 + 8 = 26

ل + ع + ل + م = لعلم
6 + 10 + 6 + 4 = 26



* أهل البيت عليهم السلام هم ابواب الله:

ورد في الكافي ج1 قال ابو عبد الله عليه السلام : ( الاوصياء هم ابواب الله عز وجل التي يؤتى منها ولولاهم ماعرف الله عز وجل وبهم احتج الله تبارك وتعالى على خلقه ) .
ان الاوصياء هم نفسهم اهل البيت عليهم السلام كما لايخفى . وقد وردت العشرات من الروايات التي تؤكد ان اهل البيت عليهم السلام هم ابواب العلم وابواب الهدى وغير ذلك كثير .
وكما هو معلوم ان الائمة المعصومين عددهم ( 12 ) اماما عليهم السلام وهم ابواب الله . وقد ورد في دعاء الندبة مخاطبا الامام المهدي عليه السلام بالقول ( اين باب الله الذي منه يؤتى )
فلو طبقنا كلمة ( ابواب ) لوجدناها مطابقة لعدد الائمة المعصومين عليهم السلام .

ا + ب + و + ا + ب = ابواب
1 + 2 + 6 + 1 + 2 = 12
الائمة المعصومين عددهم = 12

ولو طبقنا كلمة ( أهل ) لوجدناها ايضا مطابقة لنفس العدد

ا + هـ + ل = اهل
1 + 5 + 6 = 12

وكما هو معلوم ان ( اهل ) عائدة لأهل البيت عليهم السلام



* تطابق اسم المهدي عجل الله فرجه الشريف مع النور والغيب والنهار والخضر عليه السلام:

قال تعالى { يريدون ليطفؤوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون } الصف 8 . 9 .
وورد في تفسير القمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال : ( بالقائم من ال محمد عليهم السلام حتى اذا خرج يظهره الله على الدين كله حتى لايعبد غير الله وهو قوله : ( يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ) .
قال تعالى { الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون } البقرة 1 . 3 .
وورد في تفسير كمال الدين ج2 عن يحيى بن ابي القاسم قال : سألت الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل { الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب ......} .
قال عليه السلام : ( المتقون : شيعة علي عليه السلام والغيب : هو الحجة الغائب) وشاهد ذلك قول الله عز وجل { ويقولون لولا انزل عليه آية من ربه فقل انما الغيب لله فأنتظروا اني معكم من المنتظرين } .
قال سبحانه وتعالى { والشمس وضحاها والقمر اذا تلاها والنهار اذا جلاها واليل اذا يغشاها } الشمس 1 . 4
وورد في تفسير الفرات قال الحارث الاعور للحسين عليه السلام ( يابن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم جعلت فداك اخبرني عن قول الله { والشمس وضحاها }
قال عليه السلام : ويحك يا حارث ذلك محمد صلى الله عليه واله وسلم
قال : قلت : قوله : {والنهار اذا جلاها}
قال عليه السلام : ذلك القائم من ال محمد صلى الله عليه واله وسلم يملأ الارض قسطا وعدلا .
وكما هو معلوم ان الخضر عليه السلام هو وزير الامام المهدي عليه السلام في زمن الغيبة .

والان سنجري تطبيقات لفظ المهدي عليه السلام مع النور والغيب والنهار والخضر وحسب الابجد الصغير :

م + ه + د + ي = مهدي
4 + 5 + 4 + 10 = 23

ا + ل + ن + و + ر = النور
1 + 6 + 2 + 6 + 8 = 23

ا + ل + غ + ي + ب = الغيب
1 + 6 + 4 + 10 + 2 = 23

ا + ل + ن + هـ + ا + ر = النهار
1 + 6 + 2 + 5 + 1 + 8 = 23

ا + ل + خ + ض + ر = الخضر
1 + 6 + 0 + 8 + 8 = 23



* الحجة المهدي عليه السلام هو الساعة:

قال تعالى { هل ينظرون الا الساعة ان تأتيهم بغتة وهم لا يشعرون } الزخرف آية 66
وورد في كفاية الاثر عن الامام الباقر عليه السلام وقد سأله الكميت : متى يقوم الحق فيكم . متى يقوم مهديكم ؟
قال عليه السلام : ( لقد سئل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم عن ذلك فقال : ( انما مثله كمثل الساعة لا تأتيكم الا بغتة ))
وعند تطبيقنا لأسم الحجة عليه السلام نجده مطابقا للساعة وحسب الابجد الصغير :

ا + ل + ح + ج + ت = الحجة
1 + 6 + 8 + 3 + 4 = 22

ا + ل + س + ا + ع + ت = الساعة
1 + 6 + 0 + 1 + 10 + 4 = 22



* الكشف عن علة تمكين ابليس من نبي الله ايوب عليه السلام:

قال تعالى في سورة ( ص ) : ( واذكر عبدنا ايوب اذ نادى ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكرى لأولي الالباب )
ورد في تفسير علي بن ابراهيم بأسناده الى الصادق عليه السلام قال ابو بصير ٍسألته عن بلية ايوب عليه السلام التي ابتلي بها في الدنيا لأي علة كانت قال :
لنعمة انعم الله عليه في الدنيا وادى شكرها وكان في ذلك الزمان لا يحجب ابليس من دون العرش فلما صعد وراى شكر نعمة ايوب حسده ابليس .
فقال : يارب ان ايوب لم يؤدي اليك شكر هذه النعمة الا بما عطيته من الدنيا ولو حرمته دنياه ما ادى اليك شكر نعمة ابدا . فقيل له قد سلطتك على ماله وولده .
قال : فانحدر مسرعا خشية ان تدركه رحمة الله عز وجل فلم يبقي له مالا وولدا الا اعطبه فازداد ايوب لله شكرا وحمدا .
فقال ابليس : سلطني على زرعه .
قال : قد فعلت . فجاء مع شياطين فنفخ في الزرع فاحترق فازداد ايوب لله شكرا وحمدا .
فقال : يارب سلطني على بدنه فسلطه على بدنه ما خلا عقله وعينيه ولسانه وسمعه فنفخ فيه ابليس فصار قرحة واحدة من قرنه الى قدمه فبقي في ذلك دهرا يحمد الله ويشكره حتى وقع في بدنه الدود فكانت تخرج من بدنه فيردها ويقول لها ارجعي الى موضعك الذي خلقك الله منه . فنتن حتى اخرجه اهل القرية من القرية والقوه في المزبلة خارج القرية وكانت امرأته رحمة بنت يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليهم السلام باقية معه صابرة محتسبة . فلما طال عليه البلاء ورأى ابليس صبره اتى اصحابا له كانوا في الجبال رهبانا وقال لهم مروا بنا الى هذا العبد المبتلى فنسأله عن بليته فركبوا بغالا شهباء وجاءوا اليه . فلما دنوا منه نفرت بغالهم من نتن ريحه فقرنوا بعضها الى بعض ثم مشوا اليه وكان فيهم شاب حدث السن فقعدوا اليه .
فقالوا : يا ايوب لو اخبرتنا بذنبك وما ترى ابتلاك بهذا البلاء الذي لم يبتلي به احد الا من امر كنت تسره .
فقال ايوب عليه السلام : وعزة ربي انه ليعلم اني ما اكلت طعاما الا وعلى خواني يتيم او ضعيف باكل معي وما عرض لي امران كليهما طاعة الا اخذت باشدهما على بدني .
فقال الشاب : سوءة لكم عمدتم الى نبي الله فعيرتموه حتى اظهر من عبادة ربه ما كان يسرها .
فقال ايوب عليه السلام : لو جلست مجلس الخصم منك لأدليت بحجتي فبعث الله اليه غمامة فنطق فيها ناطق بعشرة الاف لسان او ستة الاف لغة يا ايوب ادل بحجتك فاني منك قريب ولم ازل قريب .
قال : فشد عليه مئزره وجثا على ركبتيه وقال : ابتليتني بهذه البلية وانت تعلم انه لم يعرض لي امران قط الا لزمت باحسنهما على بدني ولم اكل اكلة من طعام الا وعلى خواني يتيم .
قال فقيل له : يا ايوب من حبب اليك الطاعة ومن صيرك تعبد الله والناس عنه غافلون وتحمده وتسبحه وتكبره والناس عنه غافلون اتمن على الله بما لله المن فيه عليك . فاخذ التراب ووضعه في فيه ثم قال : انت يارب فعلت ذلك بي فانزل الله عليه ملكا فركض برجله فخرج الماء فغسله بذلك الماء فعاد احسن ما كان فانبت الله عليه روضة خضراء ورد عليه اهله وماله وولده وزرعه ) .
فلو جمعنا مجموع حروف ايوب (عليه السلام) في الابجد الصغير لوجدناها مطابقة لمجموع حروف ابليس ( لعنة الله عليه ).
ان ايوب عليه السلام هو الاسم الوحيد بين الانبياء الذين ذكرهم القران يساوي لفظ ابليس على حسب الحساب وهذا يدل على ان التشابه ادى الى تمكين ابليس من نبي الله ايوب عليه السلام وذلك حسب الابجد الصغير :

ا + ي + و + ب = ايوب
1 + 10 + 6 + 2 = 19

ا + ب + ل + ي + س = ابليس
1 + 2 + 6 + 10 + 0 = 19


* تطابق اسم الحجة بن الحسن { محمد بن فاطمة } عليهما السلام مع نبي الله { عيسى بن مريم } عليهما السلام:

من المعلوم ان الامام المهدي عليه السلام هو بن فاطمة الزهراء عليها السلام وهو حي يرزق وغائب عن اعين الناس وسيظهر في الوقت الذي يراه الله تبارك وتعالى مناسبا لتكوين دولة العدل الالهي .
وان عيسى عليه السلام هو قد رفعه الله اليه وسوف ينزل عند قيام الامام المهدي عليه السلام بامر الله عز وجل .
وهنا عند جمعنا لأرقام احرف ( محمد بن فاطمة ) عليهما السلام لوجدناها مطابقة ل ( عيسى بن مريم ) عليهما السلام وحسب الابجد الصغير تكون كالاتي :

م + ح + م + د = محمد
4 + 8 + 4 + 4 = 20
ب + ن + ف + ا + ط + م + ت = بن فاطمة
2 + 2 + 8 + 1 + 9 + 4 + 4 = 30

اي سيكون محمد بن فاطمة = 50

ع + ي + س + ى = عيسى
10 + 10 + 0 + 0 = 20

ب + ن + م + ر + ي + م = بن مريم
2 + 2 + 4 + 8 + 10 + 4 = 30

وبذلك سيكون عيسى بن مريم = 50

ملاحظة : كما ذكرنا سابقا ان الالف المقصورة هي ساقطة في الابجد اي لا تحسب .



* تطابق ذرية مع فاطمة ومع علي ( عليهما السلام ):

قال تعالى { ان الله اصطفى ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم }
ان ذرية في الحديث معناها اما فاطمة او علي فان لفظ ذرية يساوي لفظ فاطمة او علي فعن علي بن زيد قال : ( كنا عند عبد الله بن عمر نفاضل فنقول : ابو بكر وعمر وعثمان ويقول قائلهم فلان وفلان . فقال له رجل : يا ابا عبد الرحمن فعلي . قال : علي من اهل بيت لا يقاس بهم احد من الناس . علي عليه السلام مع النبي صلى الله عليه واله وسلم في درجته ان الله عز وجل يقول { والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم } الطور 21 . ففاطمة ذرية النبي صلى الله عليه واله وسلم وهي معه في درجته وعلي مع فاطمة صلى الله عليهما ) بحار الانوار ج24 ص72 باب 50 .

ذ + ر + ي + ت = ذرية
4 + 8 + 10 + 4 = 26

ف + ا + ط + م + ت = فاطمة
8 + 1 + 9 + 4 + 4 = 26

( ذرية بعضها من بعض )

الحديث الشريف لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم بان فاطمة بضعة مني اذن ان { بعضها (فاطمة) من بعض (محمد) }

ف + ا + ط + م + ت = فاطمة
8 + 1 + 9 + 4 + 4 + = 26

ب + ع + ض + هـ + ا = بعضها
2 + 10 + 8 + 5 + 1 = 26

م + ح + م + د = محمد
4 + 8 + 4 + 4 = 20

ب + ع + ض = بعض
2 + 10 + 8 = 20

وهذا يعني { فاطمة من محمد } { بعضها من بعض }



* ( ذا القربى ) في القران الكريم هي سيدة نساء العالمين عليها السلام:

ورد في وسائل الشيعة عن علي بن اسباط عن الامام موسى بن جعفر عليه السلام قال : ( ان الله لما فتح على نبيه فدك وما والاها لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب فانزل الله على نبيه ( وات ذا القربى حقه ) فلم يدر رسول الله صلى الله عليه واله وسلم من هم . فراجع في ذلك جبرائيل وراجع جبرائيل ربه فاوحى الله اليه ان ادفع فدك الى فاطمة عليها السلام ......).
ولا ثبات صحة مقولة سيدة نساء العالمين . سنثبت ان مجموع ارقام احرف ( ذا القربى ) مطابقة تماما لاحرف ( فاطمة ) عليها السلام وهي كالاتي :

ذ + ا + ا + ل + ق + ر + ب = ذا القربى
4 + 1 + 1 + 6 + 4 + 8 + 2 = 26

ف + ا + ط + م + ت = فاطمة
8 + 1 + 9 + 4 + 4 = 26



* السبع المثاني واهل البيت عليهم السلام:

ان السبع المثاني هي فاتحة الكتاب التي هي سورة الحمد وهي سبع ايات وهي مثاني باختلاف معنى المثاني . فالمشهور انها انها من التثنية فان معاني الحمد مثناة في الكتاب المقدس لكن المهم هنا هو ان هذه السورة مرتبطة ارتباطا وثيقا باهل البيت عليهم السلام .
فقد ورد في الحديث ان السبع المثاني في الظاهر الحمد وفي الباطن معناها اهل البيت فعن ابي عبد الله عليه السلام قال : ( ان ظاهرها الحمد وباطنها ولد الوليد والسابع منها القائم عجل الله فرجه ) .
وعن سماعة بن مهران قال سألت ابا عبد الله عليه السلام في قوله تعالى ( ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم ) قال فقال لي نحن والله السبع المثاني ونحن وجه الله نزول بين اظهركم من عرفنا فقد عرفنا ومن جهلنا فامامه اليقين يعني الموت ) .
والشاهد على هذا الكلام ان اسماء اهل البيت هي اربعة عشر : ( محمد . علي . فاطمة . حسن . حسين . علي . محمد . جعفر . موسى . علي . محمد . علي . حسن . محمد ) .
فعند مزج المتكررات في اسمائهم بنحوها تساوي سبعا فهي مثاني لأنها من الاثنية والاقتران فيبقى ( محمد . علي . فاطمة . حسن . حسين . جعفر . موسى ) .
فخرج الناتج انهم سبعة ثم ان هذه الاسماء اذا احصينا ارقامها على حسب الابجد الصغير نجدها تعادل عدد حروف الحمد حيث ان عدد حروف الحمد هي 140 حرفا ومن الملاحظ ان حرف الالف الذي هو في ( بسم الله الرحمن الرحيم ) فان اصله ( بأسم ) فالالف لم يظهر لانه يشير الى الوحدانية والواحدية حتى ورد عن الامام الرضا عليه السلام بان حرف الالف له شبه بالله تعالى من ناحية انه اصل الاعداد ولا يقبل القسمة وغيرها من الامور اما في الباطن فقد وجدنا الحرف قد ظهر حيث ان عدد ارقام اسماء السبعة من اهل البيت عليهم السلام يساوي 141 بالابجد الصغير :

محمد 4 + 8 + 4 + 4 = 20
علي 10 + 6 + 10 = 26
فاطمة 8 + 1 + 9 + 4 + 4 = 26
حسن 8 + 0 + 2 = 10
حسين 8 + 0 + 10 + 2 = 20
جعفر 3 + 10 + 8 + 8 = 29
موسى 4 + 6 + 0 = 10

المجموع 141 فسبحان الله الذي جعل الظاهر باطنا والباطن ظاهرا والمخفي حجة والظاهر حجة .




* تطابق اسم علي عليه السلام مع طالوت:

ورد في الروايات عن طريق تفسير بعض الايات القرانية هناك تشابه بين الامام علي عليه السلام وطالوت قال تعالى { ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا } البقرة 247 .
فلو احصينا حروف علي عليه السلام نجدها تساوي حروف طالوت بالابجد الصغير :

ع + ل + ي = علي
10 + 6 + 10 = 26

ط + ا + ل + و + ت = طالوت
9 + 1 + 6 + 6 + 4 = 26



* يوشع وصي موسى عليهما السلام وعلاقته بعلي عليه السلام وصي محمد صلى الله عليه واله:

لاثبات التشابه الذي اكدته الروايات بين علي عليه السلام وصي الرسول صلى الله عليه واله وسلم وبين يوشع وصي موسى عليه السلام اليكم الحساب التالي :

ع + ل + ي = علي
10 + 6 + 10 = 26

ي + و + ش + ع = يوشع
10 + 6 + 0 + 10 = 26