[الشيخ الهاد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عضو مسلم [ مشاهدة المشاركة ]

لم ترى تعـليق صاحب الموضوع لانه يعلم ان الترجيح بالظن في فهم معنى معين بخلاف ما ثبت بطرق اخرى لنفس الرواية يعتبر باطل والحمدللـه اولا وآخرا

ليس بباطل ما رجحناه ، فلقد أثبتنا هنا وفي موضع آخر ، أنه محرف عن عمد ، بالضبط كتحريف لفظ هجر ، إلى غلبه الوجع ...، لكن عدا هذا فالرجحان في جانبنا من وجه أخر ..

ففيما أخرجه ابن سعد -كما في آخر مشاركة لنا أعلاه- تصريح بسماع أبي الزبير عن جابر ، وفيه : فرفضه النبي .

أما البقية فعنعنة متكلم فيها عندكم ..