[ابو سعد]

السلام عليكم اخوتي الافاضل
ان اي قراءة لاي شخصية تحتاج ان ميزان يمكن كيلها به
ولوتاملنا في تاريخ التشييع الحديث لا يمكننا ان نهمل الدولة الايرانية الحديثة باعتبارها انتهجت لون من اللوان السياسة الاسلامية
وعند وضع بعض المقارنات نجد ان المالكي رجل يحسب له الكثير
لقدرته الكبيرة في قرات توجهات وطموحات الشارع العراقي
فقد استطاع الرجل ان يداعب مخاوف واحلام الكثير من ابناء جلدته بما يصوره من سياسته
فهي ليست دكتاتورية بقدر كونها تمسك بحق سليب
"بنظر فئة"
وهي ليست بخارجة عن الشرع المقدس بقدر كونها ضرورة الظرف واملائاته"بنظر فئة"
كما ان بناء دولة على ركام دولة البعث اخرى لا يحيل لبنات الدولة الحاليه من البعثيين المتسلطين الا صورة للسلم والتصالح والعفو"بنظر فئة"
كما انها متعرقله ولا تؤتي أكولها لان الخصم السياسي يعرقل مشاريعها ويظل دوما "ابي اسراء" تقيد يداه قيود السياسسين الخصوم من المذهب والمخالفين له
لوحسبنا الدم العراقي في وقت الهدام لوجناه يربوا على المليون ولكنه تضاعف في فترة الحكم الحالي
وستظل التهم متبادله من المسؤول النظام المالكي ام الخارجين عليه وهذا امر يحسب نوع ما للمالكي لانه اوجد اشكاليات تدفع التهم صادقه او كاذبه
باسلوب جد حديث في المكر/الدهاء السياسي
هل نقول ان كل راية يجب ان تحكم قبل الظهور له مصداق في" ممثل الشيعة" ام انها احاديث العجائز
عنوان سياسته وفحواها هو السلطة سواء كانت للعدل ام الظلم
ان مقاليد الحكم تجعل بعض البسطاء غاية في التعقيد والحنكه فيعيون البعض
المالكي ليس رجل بقدر ان يكون نتاج لصناعة مؤسساتية بعضهم يقرئها"في ظل العائلة الشيعية"
واخر يراها في ظل "المشروع النظام الجديد الامريكي"
لوتصور اي فرد ان الساحة العراقية هي اقرب زمننا للظهور المقدس يحتار في سياسة المالكي وكرسية
فهل يقول انه اليماني المرتقب ام الخرساني الذي يدعو لنفسه ام انه احد السفيانيين الذين يسبقان الظهور

الحقيقة الكلام عن شخصية رئيس الوزراء العراقي لها الكثير من الابعاد وفي نفس الوقت من الاهمية الكثير لانه يحدد تكليف الفرد مع جهه ان كانت حق او باطل او بلغة اخرى ظلم لتوجه مدافع عن التشييع وان كان بلون طائفي او معاداة جهه تهدم التشييع ان كانت الفرصة الوحيده للسلطة التي تتاح للتشييع قبل الظهور الشريف