مداخله الفت نظر الاخوة الكرام اليها
في رد الاخ المسلم على وراثة الانبياء
وانها محصورة في وراثة العلم
النص القراني واضح نحن نؤمن بألزموهم بما الزموا به انفسهم
وانتم ابناء السنة تقولون بالأخذ بظاهر القرآن
ولاتؤمنون بتأويل الباطن
فلذا من التناقض اخي المسلم ان تؤول اليوم نص القران
ليوافق وجهة نظرك فتدير رحى التفسير ليصب بصالحك
فتقول ان النص القراني بوراثة الانبياء مختص بوراثة العلم
ثم اعلم ان العلم نور يقذفه الله بقلب من يشاء والنبوة ليست ميراث
انما هي اصطناع على علم الله وتحت رعايته وعينه
للمنتجبين من خلقه
وانما جائت ايات وراثة الانبياء موافقة للذوق القراني
الذي شرح فيما سبق تفاصيل الميراث العامة
واثبت لاحقا ان الانبياء كباقي البشر يرثون ويورثون
هذا والسلام
احسنتم جزيتم خيرا
والله يا ايخ الجماعة تارة يقولون يجب الاخذ بظاهر القران وتارة ياخذون بالتاويل
هل هي مزاجية ام ماذا
تارة يقولون حجر ابن عدي ليس صحابيا وعبد الحمن ابن عديس البلوي كذلك
ليس لديهم ضابطة معينة وانما على هواهم
لكن الضابطة هي مخالفة الشيعة كيفما اتفق
العرض الشجري