اعتقد ان الجزم بيمانية اليماني وانه من اليمن مولدا ونشاءة وحركة ..يدعونا الى الذهاب بعيدا في سبر المستقبل للمنطقة ..وينفي احتمالية ان احداث المنطقة والاضطرابات التي تحدث فيها وهي منطقة الظهور المكاني تكون بعيدة جدا ..وربما يكون لظهور الامام الحجة المنتظر بعدا زمانيا آخر طويل جدا حتى يمكن بها الجزم بظهوره بعد ظهور وخروج اليماني من بلاد اليمن السعيدة ..
والذي يدعونا لنفي يمانية اليماني ..
هو انه لاتوجد رواية من معصوم (سلام الله عليه )حصرا تثبت بالدليل القاطع يمانية اليماني ..
هذا اولا وثانيا ..
خروج ذو النفس الزكية وقتله من قبل جلاوزة حكام المدينة تارة في رواية ومن حكام مكة تارة اخرى ..مما يعطينا تصور واضح بسيطرة حكام نواصب سلفية تكفيرين وعموم الناس في تلك المنطقة من هوى حكامها ...
وثالثا ..
حدوث الخسف بجيش السفياني ماقبل المدينة ..مما يعطينا فهم خاص بالجو العام والمسيطر عليه من قبل نواصب الاعراب والسلفية في المنطقة وخاصة نجد والحجاز ...
اما روايات من تخبرنا بيمانية اليماني فهي ليست صادرة من معصوم (سلام الله عليه ) ...
اما اذا ما جزمنا بان الاحداث والاضطرابات التي تحدث بمنطقة الظهور المبارك (العراق ...الشام ...مصر ...نجد والحجاز ...والجزيرة ..ايران ...)وما يمكن مطابقتها مع الاحداث المذكورة في روايات المعصوم (سلام الله عليهم )...مع الاخذ بنظر الاعتبار (مبدأ البداء ) في فهمه الاولي ..فاقول عند النظر بذلك ..فنكاد نجزم بعراقية اليماني ...بالفهم العام لروايات المعصوم والاستدلال بمكانية الاحداث وتحليلها ....
وفي الحدث كلام آخر ..
ولكم التقدير
العرض الشجري