[حسين ال دخيل]

الحسن والحسين ابنا رسول الله (صلى الله عليه واله)
ـ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : طَرَقْتُ النَّبِيَّ (صل الله عليه واله) ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي بَعْضِ الْحَاجَةِ فَخَرَجَ النَّبِيُّ (صل الله عليه واله) وَهُوَ مُشْتَمِلٌ عَلَى شَيْءٍ لَا أَدْرِي مَا هُوَ فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْ حَاجَتِي قُلْتُ مَا هَذَا الَّذِي أَنْتَ مُشْتَمِلٌ عَلَيْهِ قَالَ فَكَشَفَهُ فَإِذَا حَسَنٌ وَحُسَيْنٌ عَلَى وَرِكَيْهِ فَقَالَ هَذَانِ ابْنَايَ وَابْنَا ابْنَتِيَ اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا فَأَحِبَّهُمَا وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُمَا .
- سنن الترمذي / كتاب المناقب / باب مناقب الحسن والحسين / ج4/ص496/ح 3769
- ورواه النسائي باختلاف يسير : "هذان أبنائي وأبناء ابنتي اللهم إنك تعلم أني أحبهما فأحبهما اللهم إنك تعلم أني أحبهما فأحبهما"
- السنن الكبرى للنسائي / كتاب الخصائص / ب : 45 / ج5 /ص 149 /ح 8524 .
- أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ (صل الله عليه واله)أَيُّ أَهْلِ بَيْتِكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَكَانَ يَقُولُ لِفَاطِمَةَ ادْعِي لِيَ ابْنَيَّ فَيَشُمّ ُهُمَا وَيَضُمُّهُمَا إِلَيْه
- سنن الترمذي / كتاب المناقب / باب مناقب الحسن والحسين / ج4/ص497/ح 3772
عن فاطمة ، أن رسول الله (صل الله عليه واله)أتاها يوما ، فقال : « أين ابناي ؟ » فقالت : ذهب بهما علي ، فتوجه رسول الله (صل الله عليه واله)فوجدهما يلعبان في مشربة وبين أيديهما فضل من تمر ، فقال : « يا علي ألا تقلب ابني قبل الحر »
- المستدرك على الصحيحين للحاكم /كتاب معرفة الصحابة / مناقب الحسن والحسين /ج3/ص375/ح 4835
ـ عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله (صل الله عليه واله): « لكل بني أم عصبة ينتمون إليهم إلا ابني فاطمة ، فأنا وليهما وعصبتهما » « هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه » -
المستدرك على الصحيحين للحاكم /كتاب معرفة الصحابة / مناقب الحسن والحسين /ج3/ص374/ح 4831
- عن عاصم بن بهدلة ، قال : اجتمعوا عند الحجاج فذكر الحسين بن علي ، فقال الحجاج : لم يكن من ذرية النبي (صل الله عليه واله) وعنده يحيى بن يعمر ، فقال له : « كذبت أيها الأمير» ، فقال : لتأتيني على ما قلت ببينة ومصداق من كتاب الله عز وجل أو لأقتلنك قتلا ، فقال :« ومن ذريته داود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى إلى قوله عز وجل وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس فأخبر الله أن عيسى من ذرية آدم بأمه والحسين بن علي من ذرية محمد بأمه » ، قال : صدقت ، فما حملك على تكذيبي في مجلس ، قال : « ما أخذ الله على الأنبياء ليبيننه للناس ولا يكتمونه ، قال الله : فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا » . قال : فنفاه إلى خراسان
- المستدرك على الصحيحين للحاكم /كتاب معرفة الصحابة / مناقب الحسن والحسين /ج3/ص374/ح 4833
- السنن الكبرى للبيهقي/ كتاب الوقف / باب الصدقة في الذرية ../ ج9/ ص145/ ح 12150