[عصر الشيعة]

مقدمة :- اللهم صلي على محمد وال محمد والعن اعدائهم ومنكري فضائلهم الى يوم الدين
-------------------------------------------------------------------------------------------------

(لكل نبي وصي )

رسول‏اللَّه(صلى اللّه عليه وآله وسلم) : إنّ لكلّ نبيّ وصيّاً ووارثاً، وإنّ عليّاً وصيّي ووارثي(1).

321 - عنه(صلى اللّه عليه وآله وسلم) : إنّ اللَّه عزّوجلّ اختار من كلّ اُمّة نبيّاً، واختار لكلّ نبيّ وصيّاً، فأنا نبيّ هذه الاُمّة، وعليّ وصيّي في عترتي وأهل بيتي واُمّتي من بعدي‏ (2).

322 - عنه(صلى اللّه عليه وآله وسلم) : إنّ أوّل وصيّ كان على وجه الأرض هبة اللَّه بن آدم، وما من نبيّ مضى إلّا وله وصي، وكان جميع الأنبياء مائة ألف نبيّ وعشرين ألف نبيّ، منهم خمسة اُولو العزم: نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمّد(عليهم السلام) ، وإنّ عليّ بن أبي‏طالب كان هبة اللَّه لمحمّد، وورث علم الأوصياء، وعلم من كان قبله، أما إنّ محمّداً ورث علم من كان قبله من الأنبياء والمرسلين‏ (3).

323 - عنه(صلى اللّه عليه وآله وسلم) : إنّ للَّه تعالى مائة ألف نبيّ وأربعة وعشرين(4) ألف نبيّ، أنا سيّدهم وأفضلهم وأكرمهم على اللَّه عزّوجلّ، ولكلّ نبيٍّ وصيٌّ أوصى إليه بأمر اللَّه تعالى ذكره، وإنّ وصيّي عليّ بن أبي‏طالب لَسيّدهم وأفضلهم وأكرمهم على اللَّه عزّوجلّ(5).

324 - إثبات الوصيّة - في خبر دعوة النبيّ(صلى اللّه عليه وآله وسلم) بني هاشم -: روي أنّه دعاهم ثانية فأطعمهم وسقاهم جميعاً لبناً من عسٍّ(6) واحد، حتى تصدّروا، ثمّ قال لهم: يا بني عبدالمطّلب، أطيعوني تكونوا ملوك الأرض وحكّامها، إنّ اللَّه عزّوجلّ لم يبعث نبيّاً قطّ إلّا جعل له وصيّاً وأخاً ووزيراً، فأيّكم يكون أخي ووصيّي ومؤازري وقاضي دَيني؟
فأبوا قبول ذلك، وقالوا: ومن يطيق ما تطيقه أنت؟
فقام إليه أميرالمؤمنين(عليه السلام) وهو أصغرهم سنّاً، فقال له: أنا يا رسول‏اللَّه(صلى اللّه عليه وآله وسلم) .
فقال له: أنت لعمري تقبل ما قلت وتجيب دعوتي.
ولذلك كان وصيَّه وأخاه ووارثَه دونهم(7).

325 - رسول‏اللَّه(صلى اللّه عليه وآله وسلم) : يا عليّ، أنت خليفتي على اُمّتي في حياتي وبعد موتي، وأنت منّي كشيث من آدم، وكسام من نوح، وكإسماعيل من إبراهيم، وكيوشع من موسى، وكشمعون من عيسى، يا عليّ أنت وصيّي ووارثي(8).

326 - الإمام الصادق(عليه السلام) : كان وصيّ آدم(عليه السلام) شيث بن آدم هبة اللَّه، وكان وصيّ نوح سام، وكان وصيّ إبراهيم إسماعيل، وكان وصيّ موسى يوشع بن نون، وكان وصيّ داود سليمان، وكان وصيّ عيسى شمعون، وكان وصيّ محمّد(صلى اللّه عليه وآله وسلم) عليّ بن أبي‏طالب(عليه السلام) وهو خير الأوصياء(9).

ولمزيد الاطّلاع على أسماء الأوصياء من لدن آدم(ع) حتى خاتم الأنبياء(ص)
راجع: الكافي: 8/113/92، من لايحضره الفقيه: 4/174/5402،
الأمالي للصدوق: 486/661، كمال الدين: 211/1، الإمامة والتبصرة: 153/1،
الأمالي للطوسي: 442/991، قصص الأنبياء: 371/448، مشارق أنوار اليقين: 58،
بشارة المصطفى: 82، كفاية الأثر: 147، المناقب لابن شهرآشوب: 1/251،
المسترشد: 574/245 وكتاب «إثبات الوصيّة

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

وصي ادم عليه السلام

327 - رسول‏اللَّه(صلى اللّه عليه وآله وسلم) : إنّ آدم(عليه السلام) سأل اللَّه عزّوجلّ أن يجعل له وصيّاً صالحاً، فأوحى اللَّه عزّوجلّ إليه: إنّي أكرمت الأنبياء بالنبوّة، ثمّ اخترت من خلقي خلقاً وجعلت خيارهم الأوصياء. فأوحى اللَّه تعالى ذكره إليه: يا آدم أوص إلى شيث. فأوصى آدم(عليه السلام) إلى شيث وهو هبة اللَّه بن آدم(10).

328 - الإمام الباقر(عليه السلام) : لمّا دنا أجل آدم أوحى اللَّه إليه: أن يا آدم، إنّي متوفّيك ورافع روحك إليّ يوم كذا وكذا، فأوصِ إلى خير ولدك وهو هبتي الذي وهبته لك، فأوصِ إليه، وسلّم إليه ما علّمناك من الأسماء والاسم الأعظم، فاجعل ذلك في تابوت، فإنّي أحبّ أن لا يخلو أرضي من عالم يعلم علمي ويقضي بحكمي، أجعله حجّتي على خلقي.
قال: فجمع آدم إليه جميع ولده من الرجال والنساء فقال لهم: يا ولدي، إنّ اللَّه أوحى إليّ أنّه رافع إليه روحي، وأمرني أن اُوصي إلى خير ولدي وأنّه هبة اللَّه، فإنّ اللَّه اختاره لي ولكم من بعدي، اسمعوا له وأطيعوا أمره، فإنّه وصيّي وخليفتي عليكم.
فقالوا جميعاً: نسمع له ونطيع أمره ولا نخالفه.
قال: فأمر بالتابوت فعمل، ثمّ جعل فيه علمه والأسماء والوصيّة، ثمّ دفعه إلى هبة اللَّه، وتقدّم إليه في ذلك وقال له:... إذا حضرت وفاتك وأحسست بذلك من نفسك فالتمس خير ولدك وألزمهم لك صحبة وأفضلهم عندك قبل ذلك، فأوصِ إليه بمثل ما أوصيت به إليك، ولا تدعنّ الأرض بغير عالم منّا أهل البيت.
يا بنيَّ، إنّ اللَّه تبارك وتعالى أهبطني إلى الأرض وجعلني خليفته فيها، حجّة له على خلقه، فقد أوصيت إليك بأمر اللَّه، وجعلتك حجّة للَّه على خلقه في أرضه بعدي، فلا تخرج من الدنيا حتى تدع للَّه حجّة ووصيّاً، وتسلّم إليه التابوت وما فيه كما سلّمته إليك، وأعلمه أنّه سيكون من ذرّيّتي رجل اسمه نوح، يكون في نبوّته الطوفان والغرق، فمن ركب في فلكه نجا ومن تخلّف عن فلكه غرق. وأوصِ وصيّك أن يحفظ بالتابوت وبما فيه، فإذا حضرت وفاته أن يوصي إلى خير ولده وألزمهم له وأفضلهم عنده، وسلّم إليه التابوت وما فيه، وليضع كلّ وصيّ وصيّته في التابوت وليوصِ بذلك بعضهم إلى بعض، فمن أدرك نبوّة نوح فليركب معه وليحمل التابوت وجميع ما فيه في فلكه ولا يتخلّف عنه أحد(11)
.
329 - عنه(عليه السلام) : كان آدم(عليه السلام) وصّى هبةَ اللَّه أن يتعاهد هذه الوصيّة عند رأس كلّ سنة فيكون يوم عيدهم، فيتعاهدون نوحاً وزمانه الذي يخرج فيه، وكذلك جاء في وصيّة كلّ نبيّ حتى بعث اللَّه محمّداً(صلى اللّه عليه وآله وسلم) ، وإنّما عرفوا نوحاً بالعلم الذي عندهم وهو قول اللَّه عزّوجلّ: لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى‏ قَوْمِهِ‏...
(12)(13).
3330 - الإمام الصادق(عليه السلام) : أوحى اللَّه إلى آدم أن ادفع الوصيّة، واسم اللَّه الأعظم، وما أظهرتك عليه من علم النبوّة، وما علّمتك من الأسماء إلى شيث بن آدم‏ (14).

331 - الكامل في التاريخ: لمّا حضرت آدم الوفاة عهد إلى شيث، وعلّمه ساعات الليل والنهار، وعبادة الخلوة في كلّ ساعة منها، وأعلمه بالطوفان، وصارت الرياسة بعد آدم إليه‏ (15).

332 - تاريخ الطبري: ذُكِرَ أنّ آدم(عليه السلام) مرض قبل موته أحد عشر يوماً، وأوصى إلى ابنه شيث(عليه السلام) وكتب وصيّته، ثمّ دفع كتاب وصيّته إلى شيث، وأمره أن يخفيه من قابيل وولده؛ لأنّ قابيل قد كان قتل هابيل حسداً منه حين‏خصّه آدم بالعلم، فاستخفى شيث وولده بما عندهم من العلم، ولم يكن عند قابيل وولده علم ينتفعون به(16).

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
وصي نوح عليه السلام

333 - رسول‏اللَّه(صلى اللّه عليه وآله وسلم) : لقد خرج نوح من الدنيا وعاهد قومه على الوفاء لوصيّه سام(17).

334 - الإمام الباقر(عليه السلام) : لمّا حضرت نوح الوفاة أوصى إلى ابنه سام، وسلّم التابوت وجميع ما فيه والوصيّة(18).

335 - الإمام الصادق(عليه السلام) : عاش نوح(عليه السلام) بعد الطوفان خمسمائة سنة، ثمّ أتاه جبرئيل(عليه السلام) فقال: يا نوح، إنّه قد انقضت نبوّتك، واستكملت أيّامك، فانظر إلى الاسم الأكبر وميراث العلم وآثار علم النبوّة التي معك، فادفعها إلى ابنك سام، فإنّي لا أترك الأرض إلّا وفيها عالم تعرف به طاعتي، ويعرف به هداي، ويكون نجاة فيما بين مقبض النبيّ ومبعث النبيّ الآخر، ولم أكن أترك الناس بغير حجّة لي، وداعٍ إليّ، وهادٍ إلى سبيلي، وعارف بأمري، فإنّي قد قضيت أن أجعل لكلّ قوم هادياً أهدي به السعداء، ويكون حجّة لي على الأشقياء.
قال: فدفع نوح(عليه السلام) الاسم الأكبر وميراث العلم وآثار علم النبوّة إلى سام، وأمّا حام ويافث فلم يكن عندهما علم ينتفعان به.
قال: وبشّرهم نوح(عليه السلام) بهود(عليه السلام) ، وأمرهم باتّباعه، وأمرهم أن يفتحوا الوصيّة في كلّ عام، وينظروا فيها ويكون عيداً لهم(19).

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
وصي موسى عليه السلام

336 - الإمام الباقر(عليه السلام) : كان وصيّ موسى يوشع بن نون(عليه السلام) ، وهو فتاه الذي ذكره اللَّه عزّوجلّ في كتابه(20)(21).

337 - الإمام الصادق(عليه السلام) : أوصى موسى(عليه السلام) إلى يوشع بن نون، وأوصى يوشع بن نون إلى ولد هارون ولم يوصِ إلى ولده ولا إلى ولد موسى، إنّ اللَّه تعالى له الخيرة، يختار من يشاء ممّن يشاء(22).

338 - عنه(عليه السلام) - في خبر وفاة موسى(عليه السلام) -: دعا يوشعَ بن نون فأوصى إليه وأمره بكتمان أمره، وبأن يوصي بعده إلى من يقوم بالأمر(23).

3339 - تاريخ اليعقوبي: إنّ موسى(عليه السلام) قال لهم [لبني إسرائيل‏]: قد بلّغتكم وصايا اللَّه وعرّفتكم أمره فاتّبعوا ذلك، واعملوا به، فقد أتت لي مائة وعشرون سنة وقد حانت وفاتي، وهذا يوشع بن نون القيّم فيكم بعدي، فاسمعوا له وأطيعوا أمره، فإنّه يقضي بينكم بالحقّ، وملعون من خالفه وعصاه(24)
.
340 - تاريخ اليعقوبي: وكان موسى لمّا حضرته وفاته أمره اللَّه عزّوجلّ أن يُدخل يوشع بن نون - وكان يوشع بن نون من شعب يوسف بن يعقوب - إلى قبّة الزمان، فيقدّس عليه، ويضع يده على جسده لتتحوّل فيه بركته، ويوصيه أن يقوم بعده في بني إسرائيل، ففعل موسى ذلك، فلمّا مات موسى قام يوشع بعده في بني إسرائيل...(25).

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
وصي عيسى عليه السلام

341 - رسول‏اللَّه(صلى اللّه عليه وآله وسلم) : أوصى عيسى بن مريم إلى شمعون بن حمون الصفا(26)
342 - عنه(صلى اللّه عليه وآله وسلم) : لقد رفع عيسى بن مريم إلى السماء، وقد عاهد قومه على الوفاء لوصيّه شمعون بن حمون الصفا(27).
343 - الإمام عليّ(عليه السلام) : افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة: سبعون منها في النار، وواحدة ناجية في الجنّة وهي التي اتّبعت يوشع بن نون وصيّ موسى(عليه السلام) .
وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة: إحدى وسبعون فرقة في النار، وواحدة في الجنّة وهي التي اتّبعت شمعون وصيّ عيسى(عليه السلام) (28).
344 - إثبات الوصيّة: واشتدّ طلب اليهود له [عيسى(عليه السلام) ] حتى هرب منهم، ثمّ جمع أصحابه وأوصى إلى شمعون وأمرهم بطاعته، وسلّم إليه الاسم الأعظم والتابوت