[مجردرأي]

عكرمة "مولى عبد الله ابن عباس"عليه لعائن الله مستعد للمباهلة في كون أية التطهير خااااصة بنساء النبي صلى الله عليه واله ..







قال زيد بن الحباب: حدثنا حسين بن واقد، عن يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس: إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ قال: نزلت في نساء -النبي صلى الله عليه وسلم. ثم قال عكرمة: من شاء بَاهَلتُه، أنها نزلت في نساء النبي -صلى الله عليه وسلم- خاصة .





http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=54





الكتاب : روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني

المؤلف : شهاب الدين محمود ابن عبدالله الحسيني الألوسي

مصدر الكتاب : موقع التفاسير

http://www.altafsir.com/

[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]









، وقال عكرمة من شاء باهلته أنها نزلت في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، وأخرج ابن جرير .

وابن مردويه عن عكرمة أنه قال في الآية : ليس بالذي تذهبون إليه إنما هو نساء النبي صلى الله عليه وسلم .

وروى ابن جرير أيضا أن عكرمة كان ينادي في السوق أن قوله تعالى : { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت } نزل في نساء النبي عليه الصلاة والسلام ، وأخرج ابن سعد عن عروة { ليذهب عنكم الرجس أهل البيت } قال : يعني أزواج النبي صلى الله عليه وسلم







http://islamport.com/d/1/tfs/1/28/1421.html?zoom_highlightsub=%22%E1%ED%D3+%C8%C7%E1 %D0%ED+%CA%D0%E5%C8%E6%E4+%C5%E1%ED%E5%22





نعم نباهل اللعين عكرمة





ومن كتب القوم ...







الكتاب : صحيح مسلم

المؤلف : مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري

مصدر الكتاب : موقع وزارة الأوقاف المصرية

http://www.islamic-council.com/

وقد أشاروا إلى جمعية المكنز الإسلامي

[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]







6373 - حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد - وتقاربا فى اللفظ - قالا حدثنا حاتم - وهو ابن إسماعيل - عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبى وقاص عن أبيه قال أمر معاوية بن أبى سفيان سعدا فقال ما منعك أن تسب أبا التراب فقال أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فلن أسبه لأن تكون لى واحدة منهن أحب إلى من حمر النعم سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول له خلفه فى بعض مغازيه فقال له على يا رسول الله خلفتنى مع النساء والصبيان فقال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم- « أما ترضى أن تكون منى بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدى ». وسمعته يقول يوم خيبر « لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ». قال فتطاولنا لها فقال « ادعوا لى عليا ». فأتى به أرمد فبصق فى عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية ( فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم) دعا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال « اللهم هؤلاء أهلى ».









http://islamport.com/d/1/mtn/1/77/2867.html?zoom_highlightsub=%22%DD%DE%E1+%CA%DA%C7 %E1%E6%C7+%E4%CF%DA+%C3%C8%E4%C7%C1%E4%C7+%E6%C3%C 8%E4%C7%C1%DF%E3%22







عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال « اللهم هؤلاء أهلى ».

عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال « اللهم هؤلاء أهلى ».

عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال « اللهم هؤلاء أهلى ».

عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال « اللهم هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء هؤلاء أهلى ».


أي ان عكرمة و من لف لفيفه أعلم من رسول الله صلى الله عليه واله بأهل بيته

{يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللّهُ مَا يَشَاء} (27) سورة إبراهيم







مع ملاحظة ان عكرمة خارجي بل من دعاةا لخوارج فعليه لعائن الله