[ahmadi]

هل شکک عمر فی نبوه النبی (ص)؟

والله ما شککت منذ اسلمت الا یومئذ

المصنف عبدالرزاق ج۵ ص ۳۳۹- منشورات المجلس العلمی

صحیح ابن حبان ج ۱۱ ص۲۲۴- موسسه الرساله

المعجم الکبیر ج ۲۰ ص ۱۴- مکتبه ابن تیمیه

الدر المنثور ج۶ ص۷۷- دارالمعرفه

تاریخ مدینه دمشق ج ۵۷ ص ۲۲۹- دارالفکر

هل عمر منع المتعه ؟

متعتان کانتا فی عهد رسول الله و انا احرمها

المبسوط ج۴ ص۲۷- دارالمعرفه

المغنی ج۷ ص ۵۷۲- دارالکتاب العربی

الشرح الکبیر ج۷ ص۵۳۷- دارالکتاب العربی

المحلی ج ۷ ص ۱۰۷- دارالفکر

مسند احمد بن حنبل ج ۳ ص۳۲۵- دارصادر

معرفه السنن و آلاثار ج۵ ص ۳۴۵- دارالکتب العلمیه

تفسیر الرازی ج۱۰ ص ۵۰

شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید معتزلی ج ۱ ص۱۸۲- داراحیاء التراث العربی

اصول السرخسی ج ۲ص۶- دارالکتاب العلمیه

تفسیر قرطبی ج ۲ص۳۲۹- داراحیاء التراث العربی

تذکره الحفاظ ج ۱ ص۱۵۶- داراحیائ التراث العربی

علل الدار قطنی ج ۲ص۱۵۶- دارطیبه

کنزالعمال ج۱۶ ص۵۲۱- موسسه الرساله

صحیح البخاری مجلد۳ ص۱۵۸- دارالفکر

هل عمر هدد علی بن ابیطالب بحرق بیته ؟

الامامة والسیاسة – ابن قتیبة الدینوری ، تحقیق الزینی – ج ۱ – ص ۱۹

والذی نفس عمر بیده . لتخرجن أو لأحرقنها على من فیها ، فقیل له یا أبا حفص . إن فیها فاطمة ؟

فقال وإن

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

شرح نهج البلاغة – ابن أبی الحدید – ج ۶ – ص ۴۸

فقال : والذی نفسی بیده لتخرجن إلى البیعة أو لأحرقن البیت علیکم

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تاریخ الطبری – الطبری – ج ۲ – ص ۴۴۳

عن زیاد بن کلیب قال أتى عمر بن الخطاب منزل علی وفیه طلحة والزبیر ورجال من المهاجرین فقال والله لأحرقن علیکم أو

لتخرجن إلى البیعة

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الملل والنحل – الشهرستانی – ج ۱ – ص ۵۷

احرقوا دارها بمن فیها

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الامامة والسیاسة ابن قتیبة الدینوری ، تحقیق الزینی- مؤسسة الحلبی وشرکاه للنشر والتوزیع

شرح نهج البلاغة ابن أبی الحدید- دار إحیاء الکتب العربیة

تاریخ الطبری- مؤسسة الأعلمی للمطبوعات

الملل والنحل- دار المعرفة

هل عمر قتل فاطمه بنت محمد؟

تفسیر العیاشی – محمد بن مسعود العیاشی – ج ۲ – ص ۶۷

فضرب عمر الباب برجله فکسره

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الملل والنحل – الشهرستانی – ج ۱ – ص ۵۷

احرقوا دارها بمن فیها وما کان فی الدار غیر على وفاطمة والحسن والحسین

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

روضة الواعظین – الفتال النیسابوری – ص ۱۵۱

مرضت مرضا شدیدا

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

مؤتمر علماء بغداد – مقاتل بن عطیة – پاورقى ص ۱۸۱

إن عمر ضرب بطن فاطمة یوم البیعة حتى ألقت الجنین من بطنها

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الملل والنحل – الشهرستانی – ج ۱ – ص ۵۷

حتى القت الجنین من بطنها

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

شرح نهج البلاغة – ابن أبی الحدید – ج ۱۴ – ص ۱۹۳

فألقت المحسن من بطنها

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

سیر أعلام النبلاء – الذهبی – ج ۱۵ – ص ۵۷۸

أن عمر فس فاطمة حتى أسقطت محسنا .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

لسان المیزان – ابن حجر – ج ۱ – ص ۲۶۸

ان عمر رفس فاطمة حتى

أسقطت بمحسن

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

میزان الاعتدال – الذهبی – ج ۱ – ص ۱۳۹ (دار المعرفة)

ان عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

جواهر المطالب فی مناقب الإمام علی (ع) – ابن الدمشقی – ج ۲ – ص ۱۲۱ (|مجمع إحیاء الثقافة الإسلامیة)

روى ابن أبی دارم المحدث أن عمر رفس فاطمة حتى أسقطت بمحسن

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الوافی بالوفیات – الصفدی – ج ۶ – ص ۱۵ (دار إحیاء التراث العربی)

قال إن عمر ضرب بطن فاطمة یوم لبیعة حتى ألقت المحسن من بطنها

…………………………………………….

سیر أعلام النبلاء- مؤسسة الرسالة

لسان المیزان ابن حجر- مؤسسة الأعلمی للمطبوعات

تفسیر العیاشی- |المکتبة العلمیة الإسلامیة – طهران

الملل والنحل- دار المعرفة

روضة الواعظین الفتال النیسابوری- منشورات الشریف الرضی – قم

مؤتمر علماء بغداد مقاتل بن عطیة- دار الکتب الإسلامیة – طهران

شرح نهج البلاغةابن أبی الحدید- مؤسسة إسماعیلیان

هل عمر اول شخص جمع الناس فی صلاه الجنائز علی اربع تکبیرات ؟

کتاب الأوائل – ابن أبی عاصم – ص ۸

أول من جمع الناس فی صلاة الجنائز على أربع تکبیرات .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

إمتاع الأسماع – المقریزی – ج ۱ – پاورقى ص ۳۸۰

أول من جمع الناس فی صلاة الجنائز على أربع تکبیرات

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

المصنف – عبد الرزاق الصنعانی – ج ۳ – ص ۴۸۰

عبد الرزاق عن الثوری عن إسماعیل عن الشعبی عن

عبد الرحمن بن أبزی قال : کبر عمر على زینب بنت جحش أربع

تکبیرات

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الطبقات الکبرى – محمد بن سعد – ج ۸ – ص ۱۱۲

کبر عمر على زینب بنت جحش أربعا

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الطبقات الکبرى – محمد بن سعد – ج ۸ – ص ۱۱۲

کبر عمر على زینب بنت جحش أربعا

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

المحلى – ابن حزم – ج ۵ – ص ۱۲۴

جمعهم عمر على أربع تکبیرات

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تلخیص الحبیر – ابن حجر – ج ۵ – ص ۱۶۸

فجمعهم عمر على أربع تکبیرات

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

نیل الأوطار – الشوکانی – ج ۴ – ص ۹۹

جمعهم عمر على أربع تکبیرات .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

عون المعبود – العظیم آبادی – ج ۸ – ص ۳۴۳

فجمعهم عمر على أربع تکبیرات

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

المصنف عبد الرزاق الصنعانی-منشورات المجلس العلمی

الطبقات الکبرى- دار صادر

کتاب الأوائل- دار الخلفاء للکتاب الإسلامی الکویت

إمتاع الأسماع المقریزی – دار الکتب العلمیة

المحلى ابن حزم- دار الفکر

تلخیص الحبیر ابن حجر- دار الفکر

نیل الأوطار الشوکانی- دار الکتب العلمیة

هل تعلم عمر سوره البقره فی 12 سنه؟

تنویر الحوالک – جلال الدین السیوطی – ص ۲۱۶

ابن عمر قال تعلم عمر البقرة فی اثنتی عشرة

سنة فلما ختمها نحر جزورا

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تفسیر القرطبی – القرطبی – ج ۱ – ص ۴۰

حدثنا مالک عن نافع عن ابن عمر قال : تعلم عمر البقرة فی اثنتی عشرة سنة ،

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

‹ پاورقى ص ۴۰ ›

( 1 ) فی الأصول : " المسمی فی ذکر أسماء . . . الخ " .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الدر المنثور – جلال الدین السیوطی – ج ۱ – ص ۲۱

ابن عمر قال تعلم عمر البقرة فی اثنتی عشرة سنة فلما ختمها

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تاریخ الإسلام – الذهبی – ج ۳ – ص ۲۶۷

وقال إن عمر : تعلم عمر البقرة فی اثنتی عشرة سنة ، فلما تعلمها نحر جزورا .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تنویر الحوالک جلال الدین السیوطی- دار الکتب العلمیة تفسیر القرطبی- دار إحیاء التراث

الدر المنثورجلال الدین السیوطی- دار المعرفة

تاریخ الإسلام الذهبی- دار الکتاب العربی

هل فاطمه بنت محمد غضبت علی ابوبکر و عمر ؟

صحیح البخاری – البخاری – ج ۵ – ص ۸۲

فوجدت فاطمة على أبی بکر فی ذلک فهجرته فلم تکلمه حتى توفیت

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

صحیح مسلم – مسلم النیسابوری – ج ۵ – ص ۱۵۴

فوجدت فاطمة على ابن بکر فی ذلک قال فهجرته فلم تکلمه حتى توفیت

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

شرح مسلم – النووی – ج ۱۲ – ص ۷۷

فهجرته فلم تکلمه حتى توفیت

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

عمدة القاری – العینی – ج ۱۷ – ص ۲۵۸

فوجدت فاطمة على أبی بکر فی ذالک فهجرته فلم تکلمه حتى توفیت

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

صحیح ابن حبان – ابن حبان – ج ۱۱ – ص ۱۵۳

فوجدت فاطمة على أبی بکر من ذلک فهجرته فلم تکلمه حتى توفیت

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

صحیح ابن حبان – ابن حبان – ج ۱۴ – ص ۵۷۳

فوجدت فاطمة على أبی بکر فی ذلک وهجرته فلم تکلمه حتى توفیت

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

شرح نهج البلاغة – ابن أبی الحدید – ج ۱۶ – ص ۲۱۸

فوجدت من ذلک على أبى بکر وهجرته فلم تکلمه حتى توفیت

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الطبقات الکبرى – محمد بن سعد – ج ۲ – ص ۳۱۵

فوجدت فاطمة علیها السلام على أبی بکر فهجرته فلم تکلمه حتى توفیت

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

سیر أعلام النبلاء – الذهبی – ج ۲ – پاورقى ص ۱۲۱

فوجدت فاطمة على أبی بکر فی ذلک ، فهجرته فلم تکلمه حتى توفیت

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تاریخ المدینة – ابن شبة النمیری – ج ۱ – ص ۱۹۶ – ۱۹۷

فوجدت فاطمة على أبی بکر رضی الله عنه فی ذلک ، فهجرته فلم تکلمه حتى توفیت

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

إمتاع الأسماع – المقریزی – ج ۱۳ – ص ۱۵۹

فوجدت فاطمة على أبی بکر فی ذلک فهجرته فلم تکلمه حتى توفیت

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

صحیح البخاری- دار الفکر

صحیح مسلم- دار الفکر

شرح مسلم النووی- دار الکتاب العربی

عمدة القاری- دار إحیاء التراث العربی

صحیح ابن حبان- مؤسسة الرسالة

شرح نهج البلاغة ابن أبی الحدید- دار إحیاء الکتب العربیة – عیسى البابی الحلبی وشرکاه||مؤسسة مطبوعاتی إسماعیلیان

الطبقات الکبرى- دار صادر

سیر أعلام النبلاء- مؤسسة الرسالة

تاریخ المدینة- دار الفکر

إمتاع الأسماع- دار الکتب العلمیة

هل فاطمه بنت محمد قالت " ولله لادعون علیک فی کل صلاه " ؟

و الله لادعون علیک فی کل صلاه

الامامه و السیاسه تحقیق زینی ج۱ ص۲۰- موسسه الحلبی

هل هذا صحیح " اهل الکتاب کانوا اول من قال لعمر بن الخطاب الفاروق "؟

( اخبرنا یعقوب بن ابراهیم بن سعد عن ابیه عن صالح بن کیسان قال ابن شهاب : بلغنا ان اهل الکتاب کانوا اول من قال لعمر بن خطاب الفاروق، و کان المسلمون یأثرون ذلک قولهم و لم یبلغنا ان رسول الله)

*طبقات الکبری ج۳ ص۲۷۰*

کتبی دیگری از اهل سنت که این کلام را بیان کرده اند:

۱- تاریخ مدینه دمشق ج۴۴ ص۵۱- دارالفکر

۲- تاریخ الطبری ج۳ ص۲۶۷- موسسه الاعلمی للمطبوعات

۳- اسدالغایه ج۴ ص۵۷- اسماعیلیان/

۴- المنتخب من ذیل المذیل ص۱۱- موسسه الاعلمی للمطبوعات

۵- تاریخ المدینة – ابن شبة النمیری ؛ج ۲ ص ۶۶۲- دارالفکر قم

عمر بن الخطاب بن نفیل بن عبدالعزی….. ابوحفص العدوی، الملقب بالفاروق قیل لقبه بذلک اهل الکتاب-البدایه و النهایه ج۷ ص۱۵۰- داراحیاء التراث العربی

هل نبی صل الله علیه و آله و سلم اعطی لقب الفاروق لاحد ؟

( و قد قال هو علیه السلام (علی بن ابیطالب): انا الصدیق الاکبر، و انا الفاروق الاول، اسلمت قبل اسلام الناس……) * شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج۱ ص۳۰- داراحیا الکتب العربیه*

(فصرحت بتهمه ابی بکر الصدیق و عمر الفاروق….) * شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج۱۶ ص۳۵- داراحیاء الکتب العربیه*

عن ابن عباس و ابی ذر قالا: سمعنا النبی(ص) یقول لعلی: انت الصدیق الاکبر، و انت الفروق الذی یفرق بین الحق و الباطل *الریاض ج۲ ص۱۵۵/ینابیع الموده لذوی القربی ج۳ ص۴۰۷- درالاسوه/

جواهر المطالب فی مناقب الامام علی،الباعونی شافعی ج۱ ص۳۳- مجمع احیاء الثقافه الاسلامیه*