[حميد الغانم]

هذا ابن عباس يستأذن، فأكب عليها ابن أخيها عبد الله فقال: هذا عبد الله بن عباس يستأذن - وهي تموت - فقالت: دعني من ابن عباس، فقال: يا أماه!! إن ابن عباس من صالح بنيك يسلم عليك ويودعك، فقالت: ائذن له إن شئت، قال فأدخلته، فلما جلس قال: أبشري فقالت: بماذا؟ فقال: ما بينك وبين أن تلقي محمدا والأحبة إلا أن تخرج الروح من الجسد، وكنت أحب نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه، ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب إلا طيبا، وسقطت قلادتك ليلة الأبواء فأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصبح الناس وليس معهم ماء، فأنزل الله آية التيمم، فكان ذلك في سببك، وما أنزل الله من الرخصة لهذه الأمة، وأنزل الله براءتك من فوق سبع سماوات، جاء بها الروح الأمين، فأصبح ليس مسجد من مساجد الله إلا يتلى فيه آناء الليل وآناء النهار، فقالت: دعني منك يا بن عباس، والذي نفسي بيده لوددت أني كنت نسيا منسيا.

الرواية اعلاه فيها عدت استفاهامات نطرحها ها هنا عسى ان نجد اجابة من الطرف الاخر المخالف
1- ان بن عباس من صالح بنيك
السؤال هل يوجد طالح من ابناء عائشة
وخصوصا انهم الصحابة من هم ابناء عائشة لم يكن غيرهم

2- قال لها بن عباس بين ان تلتقي محمد والاحبة
السؤال
ما المقصود بلقاء الاحبة
وهل مع موتهم حياة وتلتقي بهم عائشة وتفرح للقياهم
عرفنا ان رسول الله له مكانة خاصة
فمن الاحبة الباقين

3-قال ابن عباس
كنت احب نساءه
السؤال
لماذا لم يقل بن عباس كنت احب الناس اليه
فلماذا انزل مرتبتها بن عباس وناقض حديث احب الناس الى الرسول
قال عائشة

4- قالت دعني منك يا بن عباس
ليتني كنت نسيا منسيا
السؤال
لماذا تقول له دعني
وهل قال شيئا غلطا او قبحيا ابن عباس
وكل ما بدا به قال ابشري اماه
ابشري عائشة

السؤال الاخير
هل يجوز لعائشة ان تقول ليتني كنت نسيا منسيا
وبعد هذا الجهاد والعمر في حفظ علم رسول الله
ونشره
ووو
هل يجوز لها شرعا ان تنسى ما من الله عليها
حميد الغانم