أخوتي وأخواتي الاعزاء
أسعد الله أيامكم
وكل عام وانتم بألف خير
أخوتي لا اريد من خلال هذا الموضوع ان انتقص من احد
بل أريد ان أقوم بتنبيه أخوتي على شيء مهم جدا
وهو ليس كل ما يكتب في المواقع الشيعية الاخرى مأخوذ من كتب الشيعة
فعندما تقوموا بنقل موضوع مـــا ،، يجب عليكم ان تقوموا بالبحث عن صحة ما طرح في الموضوع
الذي قمتم بنقله
فالكلام الموجود في الرابط أعلاه
مأخوذ من كتب السنة
(1)
وهذه الرواية قد احتج بها ابو حنيفة على نكران ان البسملة هي اية من ايات سورة الفاتحة
ذكر ذلك المحقق الحلي رضوان الله تعالى عليه في كتابه (المعتبر) الجزء الثاني صفحة رقم 180
حيث قال ما نصه
ومن طريق الأصحاب ما رواه محمد بن مسلم قال : ( سألت أبا عبد الله عليه السلام عن السبع المثاني والقرآن العظيم هي الفاتحة ؟ قال : نعم قلت : بسم الله الرحمن الرحيم من السبع المثاني ؟ قال : نعم ، هي أفضلهن ) . واحتج أبو حنيفة بما رواه أبو هريرة قال : قال النبي صلى الله عليه وآله : ( يقول الله : قسمت الصلاة بيني وبين عبدي فإذا قال : الحمد لله رب العالمين قال حمدني عبدي ) وساق الحديث قال فلو كانت البسملة من الحمد لبدأ بها.
(2)
الرواية من كتب السنة مع مصادرها
وحدثناه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا سفيان بن عيينة عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج ثلاثا غير تمام فقيل لأبي هريرة انا نكون وراء الامام فقال اقرأ بها في نفسك فانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله تعالى قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل فإذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالى حمدني عبدي وإذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالى اثنى على عبدي وإذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض إلى عبدي فإذا قال إياك نعبد وإياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل فإذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سأل
^^^^^^^^^^^^^^^^
صحيح مسلم ج2 صفحة رقم 9
مسند احمد ج2 صفحة رقم 241
سنن ابن ماجة ج2 صفحة رقم 1243
سنن أبي داود ج1 صفحة رقم 189
سنن الترمذي ج4 صفحة رقم 270
سنن النسائي ج2 صفحة رقم 136
واكتفي بهذا القدر من المصادر
(3)
الرواية الشيعية مع مصادرها
حدثنا محمد بن القاسم المفسر الاسترآبادي رضي الله عنه قال : حدثنا يوسف بن محمد بن زياد وعلي بن محمد بن سيار عن أبويهما عن الحسن بن علي عن أبيه علي بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه الرضا علي بن موسى عن أبيه موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهم السلام قال : قال رسول الله : قال الله عز وجل : قسمت فاتحه الكتاب بيني وبين عبدي فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال
إذا قال العبد( بسم الله الرحمن الرحيم )
قال الله جل جلاله : بدأ عبدي باسمي وحق على أن أتمم له أموره وأبارك له في أحواله
فإذا قال : ( الحمد لله رب العالمين )
قال الله جل جلاله : حمدني عبدي وعلم أن النعم التي له من عندي وان البلايا التي دفعت عنه فبطولي أشهدكم انى أضيف له إلى نعم الدنيا نعم الآخرة وادفع عنه بلايا الآخرة كما دفعت عنه بلايا الدنيا
فإذا قال : الرحمن الرحيم )
قال الله جل جلاله : شهد لي عبدي انى الرحمن الرحيم أشهدكم لأوفرن من رحمتي حظه ولأجزلن من عطائي نصيبه
فإذا قال : مالك يوم الدين )
قال الله جل جلاله : أشهدكم كما اعترف انى انا مالك يوم الدين لأسهلن يوم الحساب حسابه ولا تجاوزن عن سيئاته
فإذا قال : إياك نعبد )
قال الله عز وجل : صدق عبدي إياي يعبد أشهدكم لأثيبنه على عبادته ثوابا يغبطه كل من خالفه في عبادته لي
فإذا قال : وإياك نستعين )
قال الله عز وجل : بي استعان عبدي والتجأ إلى أشهدكم لأعيننه على امره ولأغيثنه في شدائده ولآخذن بيده يوم نوائبه
فإذا قال : اهدنا الصراط المستقيم )
إلى آخر السورة قال الله عز وجل : هذا لعبدي ولعبدي ما سال فقد استجبت لعبدي وأعطيته ما أمل وآمنته مما منه
^^^^^^^^^^
عيون أخبار الرضا عليه السلام ج2 صفحة رقم 296
الامالي صفحة رقم 240
بحارالانوار ج82 صفحة رقم 60
جامع احاديث الشيعة للسيد البروجردي ج15 صفحة رقم 87
أكتفي بهذا القدر من المصادر
فلو لاحظتم اخوتي ان رواية أهل السنة لم تذكر البسملة
بعكس الرواية التي ذكرت في كتب الشيعة والتي ذكر فيها البسملة
تنبيه :أخوتي الاعزاء من فضلكم لو سمحتم
العرض الشجري