[الشيخ مرتضى الحسون]

هذه فضيحة اخرى للقوم ومن اصح كتبهم - البخاري- عتيق وعمر كاذبان دجالان واليكم الدليل :

صحيح البخاري - البخاري - ج 4 - ص 182
ان رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال بينما انا نائم رأيت في يدي سوارين من ذهب فأهمني
شأنهما فأوحى إلى في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فأولتهما كذابين
يخرجان بعدي فكان أحدهما العنسي والآخر مسيلة الكذاب صاحب اليمامة]
فهنا نرى ان النبي نص على وجود كاذبين دجالين يخرجان بعده يغيران على الناس دينهم
ولا يوجد غير عتيق وعمر ينطبق عليهما هذا العنوان واما ما فسره البخاري بقوله انه العنسي ومسيلمة فمردود محجوج واول من رده ابن حجر في : [
فتح الباري - ابن حجر - ج 12 - ص 372
( قوله اللذين أنا
بينهما ) ظاهر في أنهما كانا حين قص والرؤيا موجودين وهو كذلك لكن وقع في رواية ابن عباس
يخرجان بعدي والجمع بينهما أن المراد بخروجهما بعده ظهور شوكتهما ومحاربتهما ودعواهما
النبوة نقله النووي عن العلماء وفيه نظر لان ذلك كله ظهر للأسود بصنعاء في حياته صلى الله
عليه وسلم فأدعي النبوة وعظمت شوكته وحارب المسلمين وفتك فيهم وغلب على البلد وآل أمره
إلى أن قتل في حياة النبي صلى الله عليه وسلم كما قدمت ذلك واضحا في أواخر المغازي وأما مسيلمة
فكان أدعى النبوة في حياة النبي صلى الله عليه وسلم لكن لم تعظم شوكته ولم تقع محاربته إلا في
عهد أبي بكر]
فيعلم من هذا انا العنسي ومسيلمة كانا على عهد النبي وليس بعده
فلا يوجد احد ظهر بعد النبي بهذه الصفة غير ابن تيم وعدي
فمن منكم يقدم الدليل - ايها النواصب - على خلاف ذلك؟؟؟