الاخت كربلائية ما شاء الله لها علم وثقافة لا حصر
وكلما ننقل ما تكتبه هناك لا نجد ردا الا الايقاف بحجة الطعن
لكن انا اسالك يا اختي واستاذتي فقط سؤوال فواللهليس نقاشا مني ولا اعتراض ولا نصحية فليس من المنطق مثلي ينقاش انسان بعلمك .
هل انتشر التشيع بالكلمة الطيبة ام بالغلظ فلماذا لا نوضح فقط مثالب عائشة بدون سبها ما يهمنا فقط اسقاط عدالتها فيسقط البخاي وبالتالي دين النواصب
صحيح هي ابنة كلب لكن احتراا للرسول لا نسبها فاذا هو غلظ عليها زوجته وهو حر فيها اما نحن فغرباء ولو شتمناها بوجهه لغضب منا
والله اعلم
واسف جدا واعتذر اذا ازعجتكِ
بسمه تعالى
حياك الرحمن اخي المكرم و أنا أقل بكثير مما وصفت ..
بالنسبة لرأيك هو موضع احترام و تقدير و لا أنزعج أبدا من ملاحظاتكم
بالنسبة للسب فلا أجد أي أحد سبها .. و المفارقة أنك أنت سببتها
للسب و اللعن مباحث طويلة لا مجال لذكرها الآن ... فقط اشارة بسيطة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام أطلق على عائشة حميراء إرم .. و أنتم ألباب ستلطقونها على الطاير ;)
أما التشيع و الدعوة أخي المكرم الدعوة لها طريق آخر لا أظننا نسلكه حالياً نحن في وضع هجوم و دفاع
نحن لم ننتهج نهج الدعوي و شيوخهم يصرخون السنة تشيعوا فما بالكم لو ركز الجميع على الأسلوب الدعوي ..
دوما مرحب بكم أخي دعائي لكم ..