[العمامة السوداء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ، والعن عدوهم يا كريم ..

؛ أمّا بعد ....

فقد روى الحافظ أبي عبد الله نعيم بن حمَّاد في كتابه الفتن : ص356 ما نصَّه : (( حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قِيلَ لَهُ : الْمَهْدِيُّ خَيْرٌ أَوْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ؟ قَالَ : " هُوَ أَخْيَرُ مِنْهُمَا ، وَيَعْدِلُ بِنَبِيٍّ " .))

قلتُ : وهذه رواية صحيحة الإسناد ، لها شواهد أخر ، ولكن ما نحن بصدده الآن هو إثبات وقوع تحريف اللفظ الملون بالأحمر والمذكور بالأعلى ، وهذا التحريف وقع من :
(( الامام الشيخ حسين بن محمد بن الحسن الديار بكري))






أولاً : ننقل النص السليم من التحريف :


















ثانياً : ننقل النص المُحرّف :




محلوظة / الديار بكري يصرح بنقله الرواية عن ابن حمَّاد كما هو ظاهر .. !!



والآن ... نأتي إلى السؤال البديهي الذي يطرح نفسه دائماً ؛

ما هو الداعي إلى تحريف هذا الإمام القاضي العلامة قاضي مكة لهذا النص لابن سيرين ؟!!