[عائشة بنت عمر]

اللهم صلي وسلم علي حبيبنا محمد بن عبد الله القرشي الامي وعلي اله الاطهار وصحبه الابرار
اعلم انه من الوارد ان يغلق موضوعي وحتي عضويتي لكن نحن في زمان القابض فيه علي دينه كالقابض علي الجمر
ولقد كثرت البدع والخرافات والطوائف وزين لناس اتباع الشرك بصوره المختلفة ظنا منهم انه الحق
لقد اطلعت علي عقائدكم ياشيعي فوجدت انني شيعة اكثر منكم لانني احب الله ورسوله وال بيته واصحابه ولااؤدي اي منهم بلساني او افعالي
فان كنتم تدعون اننا نكره ال البيت ونذمهم
فاتحدي اي شيعي ان ياتي بمقطع من قول لاحد علمائنا او فيديو نتعرض لال البيت الاخيار الاطهار بالاذي ولو بكلمة
انا في الانتظار
==========================

1- نتحداك بان تاتي لنا بحديث واحد حتى لو كان ضعيف يصلي فيه الصحابه على الرسول كما صلتيتي ؟
2- ما دخل اللغاء العضوية بالقابض على دينه ؟! ومن ثم صدقيني انتي لا تعرفين ماذا تعبدين لان علمائك امروا بان يكتم امر معبودهم البقرة الحلوب - الشاب الامرد-
الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 602 )
- فأما خبر أم الطفيل ، فرواه محمد بن إسماعيل الترمذي وغيره : حدثنا نعيم ، حدثنا إبن وهب ، أخبرنا عمرو بن الحارث ، عن سعيد بن أبي هلال ، أن مروان بن عثمان حدثه ، عن عمارة بن عامر ، عن أم الطفيل امرأة أبي بن كعب: سمعت رسول الله (ص) يذكر أنه رأى ربه في صورة كذا ، فهذا خبر منكر جداً ، أحسن النسائي حيث يقول: ومن مروان بن عثمان حتى يصدق على الله ؟! ، وهذا لم ينفرد به نعيم ، فقد رواه أحمد بن صالح المصري الحافظ ، وأحمد بن عيسى التستري ، وأحمد بن عبد الرحمن بن وهب ، عن إبن وهب ، قال أبو زرعة النصري : رجاله معروفون.
- قال الذهبي : قلت: بلا ريب ، قد حدث به إبن وهب وشيخه وإبن أبي هلال ، وهم معروفون عدول ، فأما مروان ، وما أدراك ما مروان ؟ فهو حفيد أبي سعيد بن المعلى الأنصاري ، وشيخه هو عمارة بن عامر بن عمرو بن حزم الأنصاري ، ولئن جوزنا أن النبي (ص) قاله ، فهو أدرى بما قال ، ولرؤياه في المنام تعبير لم يذكره (ص) ، ولا نحن نحسن أن نعبره ، فأما أن نحمله على ظاهره الحسي ، فمعاذ الله أن نعتقد الخوض في ذلك بحيث أن بعض الفضلاء قال: تصحف الحديث ، وإنما هو: رأي رِئِية بياء مشددة . وقد قال علي ( ر ) : حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون ، وقد صح أن أبا هريرة كتم حديثاً كثيراً مما لا يحتاجه المسلم في دينه ، وكان يقول : لو بثثته فيكم لقطع هذا البلعوم ، وليس هذا من باب كتمان العلم في شئ ، فإن العلم الواجب يجب بثه ونشره ويجب على الأمة حفظه ، والعلم الذي في فضائل الأعمال مما يصح إسناده يتعين نقله ويتأكد نشره وينبغي للأمة نقله ، والعلم المباح لا يجب بثه ولا ينبغي أن يدخل فيه إلا خواص العلماء ، انتهى كلام الذهبي !.

لهذا اذهبي واعرفي من تعبدين افضل لك من نقاش الشيعة
3- نعم الشرك هو عبادة رب جاهل له يد ورجل مثل اصنام هبل
4- وانتي يا عزيزتي لا تحتاجين على الكذب لانك لو اطلعتي على مذهبنا لما جئتي وسلتي سؤالك التافه هذا
وانتم تكرهون اهل البيت بدليل واحد توالون من كان يسب اهل البيت اي توالون معاويه لعنه الله والمغيرة بن شعبة
وانا متاكد بانك لا تعلمين ذلك فانتم اتباع محمد بن عبد الوهاب قوم جهله لا تقرون تسمعون من اغبياء فقط

== النجف الاشرف==