[الطالب313]

ارواءالغليل
لمحمد ناصر الدين الالباني
الجزءالثامن
ص28
جاء رجل الى عمر ابن الخطاب فشهد على المغيره بن شعبه
فتغير لــــــــــــون عمر
ثم جاء اخر فشهد
فتغير لـــــــــــــــون عمر
ثم جاء اخر فشهد
فتغبر لـــــــــــــون عمر
حتى عرفناذلك فيه وانكر لذلك وجاء يحرك بيديه فقال
ماعندك
يا سلــــــــــــــــــــــــخ العقــــــــــــــــاب(اقول انا الطالب313 يعني نجاسة الطير)
وصاح ابوعثمان صيحه تشبهها صيحه عمر حتى كربت ان يغشى علي قال رأيت امر قبيحا قال الحمد لله الذي لم يشمت الشيطان بأمه محمد-ص-فأمرباولئك النفر فجلدوا
قلت واسناده صحيح

ص29
ينقل ايضا الحديث بطريقه اخرى
وانقل محل الشاهد الاخر انه جلد ابوبكر وقال بعدما
ضربه اشهد انه ان فهم عمران يعيد عليه الجلد فنهاه
علي-ع-
وقال انجلدته فارجم صاحبك فتركه ولم يجلده



والان تابعوا كيف ان عمر يحتال ويلقن الشاهد الرابع

الحاوي الكبير
للشافعي
الجزءالثالث عشر
ص227

والثاني : أن الشهود على المغيرة بن شعبة بالزنا لما شهدوا به عند عمر رضي الله عنه ، وهم أبو بكرة ، ونافع ، ونفيع ، وزياد ، فصرح بذلك أبو بكرة ، ونافع ، ونفيع ، فأما زياد فقال له عمر : قل ما عندك ، وأرجو أن لا يهتك الله صحابيا على لسانك . فقال زياد : رأيت نفسا تعلو ، أو استا تنبو ، ورأيت رجلاها على عنقه كأنهما أذنا حمار ، ولا أدري يا أمير المؤمنين ما وراء ذلك ، فقال عمر : الله أكبر . فأسقط الشهادة ولم يرها تامة .
والوثيقه


فاقول انا الطالب313هل هذا يجوز من خليفه ان يلقن شاهد على الزنا ويحتال لكي ينتصر لصاحبه وبذائه لسانه اايضا

وتابعوا قول الامام علي عندما قال لعمر ان المغيره صاحبك وهو كان من الذين هجموا على دار الزهراء-ع-

واخير اقول

المرء على دين خليله

وخليل عمر المغيره الزاني وكعب الاحبار

قال تعالى
( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون ) آية 47
{ ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون }
{ ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون } .