[hawk1968]

قال الله سبحانه : ( ونضع الموازين القسط ليوم القيامة )

قال ابن عباس : الموازين الأنبياء والأولياء ، والميزان يقتضي كفتين

وشاهدين ضرورة فالكفة الأولى منه :

لا إله إلا الله

وقسطاسه المرفوع :

محمد رسول الله قائما بالقسط

والكفة الأخرى : علي ولي الله ، وإليه الإشارة بقوله :

والسماء رفعها ووضع الميزان .

قال ا لعالم عليه السلام : السماء رسول الله والميزان علي لأن بحبه

توزن الأعمال ، وقوله : ولا تخسروا الميزان أي لا تظلموا عليا حقه

لأنه من جهل حقه لا ميزان له . وروي في قوله تعالى : الله الذي أنزل


الكتاب بالحق والميزان قال : الكتاب القرآن والميزان الولاية.

قال رسول الله –صلى الله عليه واله وسلم-

طاعت علي طاعتي ، ومعرفته هي معرفتي ، والذي بعثني بالحق نبيا لو

كان أحدكم صف قدميه بين الركن والمقام يعبد الله ألف عام ، ثم ألف

عام صائما نهاره قائما ليله ، وكان له ملء الأرض مالا فأنفقه ، وعباد

الله ملكا فأعتقهم ، وقتل بعد هذا الخير الكثير شهيدا بين الصفا والمروة

، ثم لقي الله يوم القيامة باغضا لعلي لم يقبل الله له عدلا ولا صرفا

وزج بأعماله في النار وحشر مع الخاسرين .

فصل علي أمير المؤمنين عليه السلام فهو المنتجب بالوصية المنتخب

من الطينة الزكية الحاكم بالسوية العادل في القضية ، العالي البنية إمام

سائر البرية ، بعل فاطمة الرضية ، والد العترة الزكية ، ليث الحروب

ومفرج الكروب ، الذي لم يفر من معركة قط ، ولا ضرب بسيفه إلا قط ،


ولا لقي كتيبة إلا انهزمت ولم يقاتل تحت راية إلا غلبت ، ولم يفلت من

بأسه بطل ولا ضرب بحسامه شجاعا إلا قتل ، ولم يرافق سرية إلا كان

النصر معها ، ولم يلق جحفلا إلا ولوا مدبرين وانقلبوا صاغرين ، وكانت

وثبته إلى عمرو أربعين ذراعا ورجوعه إلى خلف عشرين ذراعا ، وضرب

الكافر يوم أحد فقطعه وجواده نصفين ثم حمل على سبعة عشر كتيبة

جمعها سبعون ألفا ففرقها ، وبدد شملها ومزقها ، حتى تحير الفريقان

من بأسه وتعجبت الأملاك من حملاته ، وهذه خواص إلهية وآيات

ربانية ، الليث الباسل والبطل الجلاجل ، والهزبر المنازل والخطب النازل

، والقسورة الذي واتباعه فضيلة ، ومحبته إلى الله وسيلة ، ومن أحبه

في حياته

وبعد وفاته كتب الله له من الأمن والإيمان

ما

طلعت عليه الشمس وغربت .

بحار الأنوار

أعيان الشيعة

قال صلى الله عليه وآله :

من كتب فضيلة من فضائل علي لم


تزل الملائكة تغفر له ، ومن ذكر


فضيلة من فضائله غفر الله له ما


تقدم من ذنوبه وما تأخر.