[عيسى 12-1]

بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم يا كريم ،،،،
التناقض في علماء العامة خصوصا في تحقيقاتهم في اسانيد احاديث النبي كما سوف نوضح في هذا الموضوع البسيط (( الهيثمي )) صاحب مجمع الزوائد و منبع الفوائد في تعليقه على حديث رد الشمس :

http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=477&hid=19913&pid=590673 المعجم الكبير للطبراني : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا عَلَى بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ كَادَ يُغْشَى عَلَيْهِ ، فَأُنْزِلَ عَلَيْهِ يَوْمًا وَهُوَ فِي حِجْرِ عَلِيٍّ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَلَّيْتَ الْعَصْرَ يَا عَلِيُّ ؟ " قَالَ : لا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَدَعَا اللَّهَ فَرَدَّ عَلَيْهِ الشَّمْسَ حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ ، قَالَتْ : " فَرَأَيْتُ الشَّمْسَ طَلَعَتْ بَعْدَمَا غَابَتْ ، حِينَ رُدَّتْ حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ " .

التخريج للحديث وسوف نرى اين تناقض :

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=87&ID=2829&idfrom=14244&idt o=14245&bookid=87&startno=1 مجمع الزوائد للهيثمي : 14097 وفي رواية عنها أيضا قالت : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا نزل عليه الوحي يكاد يغشى عليه ، فأنزل عليه يوما وهو في حجر علي فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " صليت العصر " . قال : لا يا رسول الله ، فدعا الله فرد عليه الشمس حتى صلى العصر . قالت : فرأيت الشمس طلعت بعدما غابت حين ردت حتى صلى العصر . رواه كله الطبراني بأسانيد ، ورجال أحدها رجال الصحيح ، عن إبراهيم بن حسن وهو ثقة وثقه ابن حبان ، وفاطمة بنت علي بن أبي طالب لم أعرفها .

الهيثمي هنا انكر معرفته بفاطمة بنت الامام علي عليه السلام و العجيب انه يترجم لها في نفس الباب ؟؟

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=87&ID=2913&idfrom=14769&idt o=14781&bookid=87&startno=1 مجمع الزوائد للهيثمي : 14643 وعن أسماء بنت عميس : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لعلي : " أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس بعدي نبي " .رواه أحمد والطبراني ، ورجال أحمد رجال الصحيح غير فاطمة بنت علي ، وهي ثقة .

اذا بهكذا طريقة صحة الرواية لكي تموووت بغيظك يا وهابي يا عابد ابن تيمية نستكمل بقية رجال السند :

الاول : http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?id=2740جعفر بن أحمد بن سنان‌ ابن أسد الواسطيالقطان الحافظ, أبو محمد.

الثاني : http://islamport.com/w/trj/Web/3900/344.htmتسمية مشايخ أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي : علي بن المنذر الطريقي الكوفي شيعي محض ثقة
ترجمة 2 : http://islamport.com/w/trj/Web/2126/2785.htmتهذيب التهذيب : (الترمذي والنسائي وابن ماجة) علي بن المنذر بن زيد الاودي ويقال الاسدي أبو الحسن الكوفي الطريقيعن أبيه وابن عيينة وابن فضيل .... قال ابن أبي حاتم سمعت منه مع أبي وهو صدوق ثقة سئل عنه أبي فقال محله الصدق وقال النسائي شيعي محض ثقة وذكره ابن حبان في الثقات ..... ابن نمير يقول هو ثقة صدوق. ..... وقال الدارقطني لا بأس به

الثالث : http://islamport.com/w/trj/Web/2947/2823.htmالطبقات الكبرى - ابن سعد : محمد بن الفضيل بن غزوان الضبي ...... وشهد جنازته وكيع بن الجراح وكان ثقة صدوقا كثير الحديث

ترجمة آخرى 2 : http://islamport.com/w/trj/Web/2129/4621.htmسير أعلام النبلاء : محمد بن فضيل * (ع) ابن غزوان، الامام الصدوق الحافظ، أبو عبد الرحمن الضبي ..... وثقه يحيى بن معين.وقال أحمد بن حنبل: هو حسن الحديث ..... وقد أحتج به أرباب الصحاح.

الرابع : http://islamport.com/w/trj/Web/387/39.htm تاريخ ابن معين : سمعت يحيى يقول: فضيل بن مرزوق ثقة.

ترجمة 1: http://islamport.com/w/trj/Web/2129/3777.htmسير أعلام النبلاء : فضيل بن مرزوق * (4، م، تبعا). المحدث، أبو عبد الرحمن العنزي، مولاهم الكوفي الاغروثقه سفيان بن عيينة، ويحيى بن معين.وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.قلت: ما ذكره في الضعفاء البخاري، ولا العقيلي، ولا الدولابي، وحديثه في عداد الحسن - إن شاء الله
http://islamport.com/w/tkh/Web/3534/5405.htmتاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام. : فضيل بن مرزوق، أبو عبد الرحمن، الكوفّي، ...... وهو صالح الحديثقلت: وهو شيعيّ غير رافضّي. قال الهيثم بن جميل: جاء فضيل بن مرزوق، وكان من أئمّة الهدى وعداً وفضلاً،

ترجمة آخرى : http://islamport.com/w/trj/Web/1148/1088.htmمغانى الأخيار ::: الغيتابى الحنفى : فضيل بن مرزوق الأغر الرقاشىوعن الثورى: ثقة. وعن الشافعى: سمعت ابن عيينة يقول: فضيل بن مرزوق ثقة. وعن يحيى: ثقة. وعنه: صالح الحديث، ولكنه شديد التشيع. وعنه: لا بأس به. وقال أبو حاتم: صدوق صالح الحديث،

الخامس : http://islamport.com/w/trj/Web/1209/38.htmمن له رواية في مسند أحمد : إبراهيم بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي أخو عبد الله روى عن أبيه عن جده عن علي وعن فاطمة بنت الحسين روى عنه كثير النواء ويحيى بنالمتوكل وفضيل بن مرزوق ذكره بن حبان في الثقات

وصلى الله على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين
</I>