لست ادري علام تعجبت من قولي
و هي عبارة عن اسألة لم تستبطن شيئا سوى الاجابة على اسألتك التي طرحتها انت على الاخوة
فاذا اجبت على تساؤلاتي , سيكون جوابا على تساؤلاتك , مع تعديل طفيف بالمسميات ..
فلست ادري حقيقة لم تتأسف و لم تتعجب
بل انني اعجب منك اخي , بعلمك و عقلك الواسع , و دينك و تدينك , و التي يفترض من وراءها ان تكون اعرف الناس بمراجع الدين , و عقيدتنا بهم ..
اعجب منك , كيف تحلل الامور الخاصة بتصرف المرجعية ,
نعم انك تحمل فكرا معينا نابعا من فكر مؤمن به
لكن هذا لا يعني , ان فكر الاخرين خاطيء او ان الفكرة التي تحملها هي التشيع بعينه و ما عداها فهو غياب للمشروع
بل هذا هو عين الاجتهاد سيدي
فلو كان الفقهاء وصلوا لليقينيات و النصوص , لم يبق سبب للاجتهاد ولا حاجة له
و الاجتهاد ( خصوصا بالامور العامة ) وجهات نظر بالتشيع , ولا يلزم اجتهاد مجتهد , مجتهدا اخر , ولا اتباعه ..
بل كل حجة تقع على معقتد بها و معتنق لها ..