[الطالب313]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالمهدي79 [ مشاهدة المشاركة ]

عزيزي أنا لم أقل الاشياء التي أوجبها الله على العباد بل الاشياء التي أوجبها على نفسه مثلا أوجب الله على نفسه ألرحمة وحرم على نفسه الظلم فمثال الخمر الذي طرحته لا يمت بأي صلة بالكلام الذي قلته!!!!! فألاية الكريمة في في سورة ألمائدة بسم الله ارحمن الرحيم( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا۟ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤۡتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمۡ رَاكِعُونَ) هي توجب على ألله أن يكون علي هو الامام بعد الرسول حسب تفسيركم وإن سايرناكم في هذا فأقول إن الائمة الاحد عشر من سيدنا الحسن وحتى المهدي المنتظر هو ليسوا بائمة سياسين ما دام هذه الاية ذكرت في حق علي فقط فما دليلكم على إمامة البقية من وما هي الايات الصريحة التي تدل على ذلك

اولا الموضوع ليس سياسه فقط

واريدك ان تجيب على كلام العثيمين في القصد بالمولاه بهذه الايه اريد ردا واضحا وصريحا

القول المفيد
على كتاب التوحيد
لمحمد بن صالح العثيمين
الجزءالثاني
ص157
يقول-ويستفاد من اثر ابن عباس-رض-ان لله تعالى اولياء وهو ثابت بنص القران قال تعالى-الله ولي الذين امنوا- وقال تعالى- انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا
فلله اولياء يتولون امره ويقيمون دينه وهو يتولاهم بالمعونه والتسديد والحفظ والتوفيق
والوثيقه

واقول هذا اعتراق من العثيمين ان المراد بايه انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا -الذين يقيمون الصلاه ويؤتون الزكاه وهم راكعون

يراد بها الولاه في الامر واقامه الدين