يقول بن تيمية أن الكوفة كانت عبارة عن :
شيعة + سنة + نواصب :
منهاج السنة لابن تيمية الجزء الرابع الصفحة 332 -333
*فصل : مقتل الحسين)
وصار الناس في قتل الحسين رضي الله عنه ثلاثة أصناف طرفين ووسطا أحد الطرفين يقول إنه قتل بحق فإنه أراد أن يشق عصا المسلمين ويفرق الجماعة وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من جاءكم وأمركم على رجل واحد يريد أن يفرق جماعتكم فاقتلوه قالوا والحسين جاء وأمر المسلمين على رجل واحد فأراد أن يفرق جماعتهم وقال بعض هؤلاء هو أول خارج خرج في الإسلام على ولاة الأمر والطرف الاخر قالوا بل كان هو الإمام الواجب طاعته الذي لا ينفذ أمر من أمور الإيمان إلا به ولا تصلي جماعة ولا جمعة إلا خلف من يوليه ولا يجاهد عدو بإذنه ونحو ذلك وأما الوسط فهم أهل السنة الذين لا يقولون لا هذا ولا هذا بل يقولون قتل مظلوما شهيدا ولم يكن متوليا لأمر الأمة والحديث المذكور لا يتناوله فإنه لما بلغه ما فعل بابن عمه مسلم بن عقيل ترك طلب الأمر وطلب أن يذهب إلى يزيد ابن عمه أو إلى الثغر أو إلى بلده فلم يمكنوه وطلبوا منه أن يستأسر لهم وهذا لم يكن واجبا عليه فصل وصار الشيطان بسبب قتل الحسين رضي الله عنه يحدث للناس بدعتين بدعة الحزن والنوح يوم عاشوراء من اللطم والصراخ والبكاء والعطش وإنشاد المراثى وما يفضي إليه ذلك من سب السلف ولعنتهم وإدخال من لا ذنب له مع ذوي الذنوب حتى يسب السابقون الأولون وتقرأ أخبار مصرعه التي كثير منها كذب وكان قصد من سن ذلك فتح باب الفتنة والفرقة بين الأمة فإن هذا ليس واجبا ولا مستحبا باتفاق المسلمين بل إحداث الجزع والنياحة للمصائب القديمة من أعظم ما حرمه الله ورسوله وكذلك بدعة السرور والفرح
وكانت الكوفة بها قوم من الشيعة المنتصرين للحسين وكان رأسهم المختار بن أبي عبيد الكذابوقوم من الناصبة المبغضين لعلي رضي الله عنه وأولاده ومهم الحجاج بن يوسف الثقفي وقد ثبت في الصحيح عن
النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال سيكون في ثقيف كذاب ومبير فكان ذلك الشيعي هو الكذاب وهذا الناصبي هو المبير فأحدث أولئك الحزن وأحدث هؤلاء السرور ورووا أنه من وسع على أهله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته ..)
------------
عظيم لنقول تنـزلاً و مجاراةً أن الشيعة قتلوا الحسين كما تدعون يا أهل الخلاف ,,
و النواصب معروفين أنهم نواصب و أمرهم مفروغ منه ...
يبقى أهل السنة الذين كانوا بالكوفة
أين كانوا عن نصرة الحسين عليه السلام لماذا لم ينصروه كما أمر رسول الله أمته ..
هل يكتفي أهل السنة بموقف أسلافهم بأن يقفوا على جسد الحسين عليه السلام المبضع و المقطع و محزوز الرأس
و يتأسفون و يقولون :
اقتباس :
يقولون قتل مظلوما شهيدا
هل تكتفي يا سني بهذا الموقف الذي سجله التاريخ لأسلافك في قضية الحسين و تفخر به ؟
"
"
فإذا لم يقتله لا الشيعة و السنة و لا النواصب فمن الذي قتله إذا .. العفريت مثلا ..؟؟!!
إن برأتم السنة من القتل نقول لكم لماذا لم ينصروه و تركوه يُقْتَلْ ..؟؟!!
كربلائية حسينية
إذا لم يكون لا الشيعة و لا السنة و لا النواصب فمن إذا هل هو العفريت ..؟؟
العرض الشجري